Жития святых для детей

Благоверный князь Александр Невский

Память его празднуется 23 мая/5 июня (Ростов), 30 августа/12 сентября, 23 ноября/6 декабря

Святой князь Александр Невский родился в семье благочестивых русских князей Ярослава и Феодосии. Господь с детских дней готовил в нем духовный светильник, горящий верою и добродетелями. Никогда святой князь не предавался детским играм и развлечениям. Его любимым занятием было чтение священных книг и пламенная молитва к Богу. Пением церковных песнопений он услаждал свою душу, постом и воздержанием укреплял и развивал телесные силы.

Сделавшись взрослым, Александр стал княжить в Великом Новгороде. Он княжил мудро и справедливо и заслужил всеобщую любовь и уважение. Приближенных он поучал такими словами: “От Бога мы получили власть над людьми Божиими и в страшный день Суда должны будем дать отчет в пользовании этой властью. Наказывая виновных, не будьте жестоки, соразмеряйте милостью наказание. Ничего не делайте под влиянием гнева, раздражения и зависти. Не забывайте нуждающихся, помогайте всем, творите милостыню, чтобы и себе заслужить милость Божию”.

В то время началось великое нашествие татар на Русь. Они разрушали города и села, убивши жителей или уводили их в плен, а тех, кто оставался, заставляли платить огромную дань. До Новгорода татары не дошли, но, пользуясь бедственным положением Руси, на нее напали немцы и шведы.

У благоверного князя Александра было очень мало войска, но много упования на милость Божию и на заступницу христиан Богородицу Марию. Он сказал своим воинам: “Не в силе Бог, а в правде” — и, молясь Господу и возлагая на Него всю свою надежду, одержал много побед над врагами, за одну из которых был назван Невским. Так благоверный князь Александр с Божией помощью спас Русь от немецкого владычества, и она никогда не забывала и не забудет этого великого земного подвига его.

Новгород, хотя и не был захвачен татарами, все равно им покорился, потому что противиться столь многочисленной армии Русь тогда еще не могла. Благоверного князя Александра вызвали на поклон к татарскому хану.

Причастившись Плоти и Крови Господа нашего Иисуса Христа и взяв благословение у архиерея, он поехал в татарское царство — Орду. Перед представлением царю ему велели исполнить обычные у татар нечестивые обряды, но святой Александр отказался, сказав:

“Я христианин, и мне не подобает кланяться идолам. Я поклоняюсь Отцу и Сыну и Святому Духу, Богу единому, в Троице славимому, создавшему небо, землю и все, что на них”.

Татары против обыкновения не убили благоверного князя за такое исповедничество и даже впоследствии сделали его великим князем.

С этого времени и до конца своих дней святой Александр Невский все свои силы отдавал родине, всячески стараясь облегчить тяжесть татарского ига. Он, сколько мог, выкупал пленных, а для остальных выпросил у татар разрешение открыть Церкви в самой Орде. Мудро и милостиво правя русским народом, он постепенно восстанавливал жизнь на разоренной земле, стараясь облегчить тяжелое положение жителей.

Неодолимый в битвах, изнемог он под бременем великокняжеского венца и вскоре скончался, не дожив даже до сорока пяти лет. Причастившись перед смертью Святых Христовых Тайн, он тихо отошел в вечные обители, предал свою чистую душу Господу.

А через сто двадцать лет тело благоверного князя Александра Невского было обретено нетленным.

И ныне он хранит Богом врученный ему удел — Отечество наше. И ныне близок он всем, с верою призывающим святое имя его, изливает свою милость и ходатайствует перед престолом Вседержителя Бога. Ему же честь и слава вовеки веков.

Свт. Алексий, Митрополит Московский

Память его празднуется 12/25 февраля, 20 мая/2 июня, 5/18 октября (Моск. свт.)

Возлюбив Бога с юного возраста и желая поработать Единому Владыке Христу, святой Алексий пришел в Богоявленский монастырь в Москве и здесь постригся в монахи. С того времени до сорокалетнего возраста он неустанно трудился, постился, молился каждую ночь и упражнялся в других иноческих подвигах. За его богоугодную жизнь все почитали и уважали святого Алексия, и он был поставлен епископом города Владимира, а потом — митрополитом Киевским и всея России.

Приняв на себя управление Русской Церковью, святой Алексий еще более стал подвизаться, к одним подвигам прилагая другие, и был светильником для всех, подавая пример словом, делом, верою и чистотою, духом и любовию.

Слава о святителе Алексии распространилась не только между христианами, но и среди магометан, которые не знали Христа. Татарский хан Джанибек, прослышав, что Бог творит многие чудеса по молитвам святого Алексия, призвал его к себе, чтобы он исцелил жену хана от слепоты. Святитель помолился, окропил жену хана святой водой, и она тотчас прозрела.

Святитель Алексий был воспитателем и духовным отцом великого князя Димитрия Донского. Трудами и молитвами святителя укреплялось Московское княжество и вся Россия.

Святитель Алексий был другом преподобного Сергия Радонежского и построил много монастырей. Он мудро и благочестиво управлял Русскою Церковью до самой своей кончины.

Предузнав о своем отшествии ко Господу, святитель совершил Божественную службу и причастился Святых Тайн, а потом спокойно предал Господу свою душу. Тело же святителя Алексия сохранялось совершенно нетленным еще многие годы. И сейчас от него источаются верующим помощь и исцеления по неизреченному милосердию Господа нашего Иисуса Христа. Ему же слава вовеки.

Прп. Алексий, человек Божий

Память его празднуется 17/30 марта

Преподобный Алексий, человек Божий, родился в Риме от знатных и благочестивых родителей. Отец его Евфимиан был сенатором. Он отличался душевной добротой, был милосерден к больным и страждущим. У Евфимиана и жены его Аглаиды долго не было детей. И когда родился сын,отец назвал младенца Алексий (в переводе с греческого «защитник»). Святой Алексий рос здоровым ребенком, хорошо и учился. Когда же он достиг совершеннолетия, родители решили его женить на красивой и богатой девушке. Но после свадьбы, святой Алексий отдал молодой жене свой золотой перстень и со словами: «Сохрани это, и да будет между тобой и мной Господь, доколе не обновит нас Своею благодатью,. той же ночью ушел из дома. Сев на корабль, отплывающий на Восток, юноша прибыл в Лаодикию Сирийскую. Здесь он пристал к погонщикам ослов и добрался с ними до города Эдессы, где хранился Нерукотворный образ Господа, запечатленный на плащанице. Переодевшись в лохмотья, юноша стал просить милостыню в притворе храма Пресвятой Богородицы. Каждое воскресенье он причащался, а по ночам Алексий молился и питался только хлебом и водой.

Родители и жена святого Алексия, опечаленные его исчезновением, пытались его найти. Были они и в Эдессе, входили в храм Пресвятой Богородицы и подавали милостыню святому Алексию, не узнав его.

Преподобный Алексий провел в Эдессе, прося милостыню, семнадцать лет. Сама Пречистая, явившись во сне церковному сторожу, открыла, что нищий Алексий есть человек Божий. Когда же жители Эдессы стали чтить его, преподобный Алексий тайно бежал. Но корабль, на котором плыл преподобный Алексий, в сильную бурю сбился с курса и пристал к берегам Италии, невдалеке от Рима. Святой Алексий, увидев в этом волю Божию, пошел к дому отца своего, т.к. был уверен, что его не узнают. Встретив отца своего Евфимиана, он попросил у него приюта. Тот рад был принять странника, дал ему место в своем доме, велел носить ему пищу с хозяйского стола и приставил слугу для помощи ему. Остальные слуги из зависти стали оскорблять нищего, но преподобный Алексий принимал издевательства со смирением и радостью. Он по-прежнему питался хлебом и водой, а по ночам молился. Так прошло еще семнадцать лет. Перед смертью, преподобный Алексий написал всю свою жизнь, и то тайное, что было известно отцу с матерью, и слова, сказанные жене после свадьбы.

В воскресенье после Божественной литургии в соборе святого апостола Петра совершилось чудо. От святого престола изшел глас свыше: «Ищите человека Божия, чтобы он помолился о Риме и всем народе его». Весь народ в ужасе и восторге стал на колени. В четверг вечером в соборе апостола Петра молили Господа открыть им человека Божия — и с престола изшел глас: «В доме Евфимиана — человек Божий, там ищите». Священство обратилось к Евфимиану, но тот ничего не знал. Тогда слуга, приставленный к святому .Алексию, рассказал Евфимиану о его праведной жизни. Евфимиан поспешил к преподобному Алексию, но уже не застал его в живых. В руке преподобный Алексий держал крепко зажатый свиток. Тело святого Алексия с подобающими почестями перенесли и положили на ложе. Император и Папа Римский преклонили колена, и просили святого разжать руку и отдать свиток. И святой Алексий исполнил их просьбу.

Свиток с жизнеописанием святого был прочитан чтецом храма во имя святого апостола Петра. Отец, мать и жена святого Алексия с плачем припали к телу святого, поклонились его честным останкам. При виде такого события многие плакали. Ложе с телом святого Алексия было поставлено посреди центральной площади. К нему стал стекаться народ, чтобы исцелиться от болезней. Немые начинали говорить, слепцы прозревали, одержимые и душевнобольные выздоравливали.

Видя такую благодать, император Гонорий и Папа Иннокентии I сами понесли тело святого в погребальной процессии. Мощи (тело) святого Алексия, человека Божия, погребены в храме во имя святого Вонифатия 17 марта 411 года. В 1216 году они были вновь обретены. Житие преподобного Алексия было одним из самых любимых на Руси.

Святой Алексий, человек Божий

Прп. Амвросий Оптинский

Память его празднуется 27 июня/10 июля, 10/23 октября, 11/24 октября (оптин.)

Отец Амвросий, в миру Александр Михайлович Гренков, был сыном псаломщика и внуком священника в селе Большая Липовица, Тамбовской губернии. Он учился в Духовном училище, а затем в Духовной семинарии г. Тамбова. Обладая живым и веселым нравом, он хорошо учился и был любим товарищами.

Шутнику и весельчаку, конечно, не приходило в голову мысль о принятии монашества, но случилось так, что в предпоследнем классе он смертельно заболел и дал обет Богу поступить, если выздоровеет, в монастырь. К удивлению всех, Александр поправился. Окончив семинарию, он мог поступить в Духовную академию или получить хороший приход в епархии, но он избрал место, не связывающее его в случае решения идти в монастырь: учителем на полтора года в помещичью семью. В 1838 году Александр получил место учителя в Липецком Духовном училище и скоро полюбился всем жителям города за веселый и общительный нрав.

В сентябре Александр, как обычно, приступил к занятиям, но неожиданно исчез. Он уехал в Оптину, остановился в монастырской гостинице и пошел к старцу Леониду. Проницательный старец угадал духовные способности Александра и благословил его стать монахом. Александр ходил на все монастырские службы и ежедневно – к старцу – на откровение помыслов. В 1842 году рясофорный послушник Александр был пострижен в мантию с именем Амвросий и посвящен в иеродиаконы, а в 1844 г. представлен к возвидению в сан иеромонаха. Когда отец Амвросий возвращался после хиротонии в Калуге, он сильно простудился и заболел так, что никогда уже больше не был здоровым человеком.

Отец Амвросий не мог исполнять монастырских послушаний и был оставлен, как немощный, на попечение монастыря. Вскоре об о. Амвросии стали говорить как об имеющем способность разбирать самые запутанные состояния человеческой души. Отец Амвросий принимал всех, никому не оказывая предпочтения. Последние полтора года жизни старец провел в Шамардино, где и скончался 10 ноября 1891 года. Мощи его были перенесены в Оптину пустынь, где находятся и сейчас.

Поучения старца Амвросия Оптинского:

— Мы должны жить так, как колесо вертится — чуть одной точкой касаться земли, а остальным стремиться вверх.

— Отчего человек бывает плох? Оттого, что забывает, что над ним Бог!

— Если делаешь добро, то должно его делать только лишь для Бога, почему на неблагодарность людей не должно обращать никакого внимания.

— Правда груба, да Богу люба.

— Жить — не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем — мое почтение.

— Нужно жить нелицемерно, и вести себя примерно, тогда наше дело будет верно, а иначе выйдет скверно.

— Лицемерие хуже неверия.

— Не смиряешься, оттого и не имеешь покоя.

— Самолюбие наше — корень всему злу.

Преподобномученица Анастасия Римляныня

Память ее празднуется 29 октября/11 ноября

Святая Анастасия в детстве лишилась родителей и воспитывалась в женском монастыре под покровительством настоятельницы Софии. Игуменья воспитала Анастасию в горячей вере и любви к Господу. Во время начавшихся гонений на христиан Анастасия доказала мученической кончиной свою преданность Христовой Церкви. Старица-наставница благословила девушку на страдальческий подвиг во Имя Господне. Градоначальник, увидев юную красавицу, сначала пытался лестью соблазнить ее и заставить отречься от Христа:

«Зачем ты губишь свои годы, лишаясь наслаждений? Что за прибыль отдавать себя на мучения и смерть за Распятого? Поклонись нашим богам и будешь иметь благородного мужа, жить в славе и почете».

Святая твердо ответила: «Мой муж, мое богатство, жизнь и мое веселие – Господь мой, Иисус Христос, и страхом мучений ты не отлучишь меня от Господа!».

Начались жестокие пытки, но Анастасия твердо переносила мучения, славя и воспевая Иисуса Христа. В ярости палачи отрезали ей язык. Народ, видя бесчеловечные пытки, вознегодовал, и градоначальник прекратил их, обезглавив святую Анастасию. Тело святой мученицы, брошенное псам, Господь сохранил от глумления – христиане, взяв его, предали достойному погребению.

Прп. Антоний Печерский

Память его празднуется 28 сентября/11 октября, 10/23 июля, 2/15 сентября

Преподобный Антоний родился в 983 году недалеко от Чернигова. В юности он достиг Афона и принял там постриг. Игумен обители, в которой находился Антоний, по внушению Бога отправил его на родину, предвидя в нем великого подвижника. По откровению святой Антоний пришел к пещере, находящейся на одном из Киевских холмов и стал в ней вести жизнь, преданную молитве и духовным трудам. К подвижнику стали приходить люди за благословением, некоторые оставались с ним. В числе первых были святые Никон и Феодосий. Когда число братии достигло 12, решено было выкопать большую пещеру, устроить в ней церковь и келлии для иноков. Сам же святой Антоний удалился из обители и выкопал себе новую пещеру. Но и там стали собираться иноки. Так образовались ближний и дальний пещерные монастыри, ставшие духовным центром Руси. Преподобный Антоний после долгих трудов преставился 7 мая 1073 года.

Преподобный Арсений Великий

Память его празднуется 8/21 мая

Преподобный Арсений был диаконом в городе Риме и проводил жизнь целомудренную, всего себя посвятив на служение Церкви и алтарю.

Когда император Феодосии Великий стал искать воспитателя для своих сыновей, то во всем Риме не нашлось более образованного и добродетельного мужа, чем Арсений-диакон, и царь отдал под его руководство своих детей. При этом он окружил Арсения большим почетом и даже приказал всем называть Арсения: “отец государя и детей его”.

Но чем большая слава окружала Арсения, тем больше он скорбел духом, потому что сердце его не лежало ни к славе, ни к богатству, ни к суетной мирской похвале; в глубине души он сильно желал послужить Богу в смиренной жизни иноческой, в безмолвии и нищете; поэтому Арсений начал усердно молиться ко Господу, прося освободить его от пребывания в царских палатах и сподобить его пустынной иноческой жизни. И Господь исполнил его желание. Однажды ночью во время молитвы Арсений услышал свыше голос, говоривший:

“Арсений! Беги от людей, и ты спасешься”.

Тотчас Арсений убежал из царского дворца, сел на корабль и уехал в Египет, а там стал монахом в пустыне Скит. Его принял к себе в ученики преподобный Иоанн Колов, который весьма возлюбил Арсения за его смирение и вскоре, обучив его житию подвижническому, дал ему келию неподалеку от себя.

Арсений же подвизался в посте, молитве и трудах иноческих и так преуспел во всех добродетелях, что превзошел многих старцев своими подвигами. Однажды он помолился: “Господи, научи меня спастись!”

В ответ на это был голос с неба, говоривший:

“Арсений! Скрывайся от людей и пребывай в молчании; это корень добродетели”.

Внимая этому голосу, Арсений ушел в глубь пустыни и построил там для себя небольшую келию, в которой он всегда пребывал один, стараясь соблюдать молчание. Он постоянно устремлял ум свой к небу; пребывая на земле телом, он духом возлетал к ангелам. Каждый воскресный и праздничный день он приходил в Церковь и после службы возвращался молча в свою келию; при этом он никогда ни с кем не разговаривал, а только коротко отвечал на вопрос, если его кто-нибудь спрашивал. Все подвижники, обитавшие в скитской пустыне, весьма удивлялись добродетельной жизни преподобного Арсения.

Однажды преподобный Марк спросил его:

“Для чего ты, честный отец, удаляешься от нас?”. Арсений ответил ему:

“Знает Бог, как я люблю вас; но я не могу одновременно пребывать и с Богом, и с вами”.

Преподобный Арсений пылал столь сильною любовию к Богу, что постоянно был как в огне по причине своих пламенных молитв.

Однажды некоторый брат спросил Арсения о том, что полезно для души? Преподобный же ответил ему:

“Всячески заботься о том, чтобы то, что ты мыслишь в уме своем, было бы угодно Богу”.

В другой раз преподобный сказал:

“Если мы действительно от всего сердца будем искать Бога, то Он Сам придет к нам и мы увидим Его; и если мы удержим Его чистою жизнию близ себя, то Он пребудет с нами”.

Часто говорил преподобный Арсений:

“Много раз я сожалел о словах, которые произносили уста мои, но о молчании я не жалел никогда”.

Когда же начал приближаться самый час кончины преподобного, то он начал много плакать и пришел в большой страх. Ученики, увидав его плачущим, спросили его:

“Неужели и ты, честный отец, боишься смерти?”

Он отвечал им:

“Действительно, я всегда чувствовал страх смерти во все дни иноческой жизни своей, начиная с того дня, в который я облекся в образ иноческий”.

Затем преподобный уснул блаженным сном смерти, предав честную душу свою в руки Господа своего, Которому служил так усердно в течение всей жизни своей.

Когда авва Пимен услыхал о мирной кончине преподобного, то прослезился и сказал:

“Блажен ты, отец Арсений, потому что ты плакал в продолжение всей жизни своей; за это ты будешь вечно веселиться. Тот же, кто здесь не плачет по своей воле, поневоле заплачет после смерти среди мучений, но от плача этого никому не будет пользы”.

Да дарует Господь и нам по молитвам святого Арсения оставление грехов и жизнь вечную у Христа, Господа нашего, Которому воссылается слава со Отцом и Святым Духом вовеки. Аминь.

Святой отрок Артемий Веркольский

Память его празднуется 23 июня/6 июля, 20 октября/2 ноября

Не нужно быть знатным, богатым и сильным, мудрым и славным, чтобы угодить Богу. Надо иметь сердце, горящее верой, и надо чистой душой чувствовать Божье над миром вседержительство и с доверием с Богом говорить, поверять Ему всякий проблеск мысли своей, всякое движение чувств своих, как говорит с матерью своей любящий ее ребенок. Он изливает Свою благодать и воздвигает великих чудотворцев из детей, проживающих в безвестной доле и просиявших перед Богом чистотой и праведностью своей детской души.

Блаженный Артемий родился в 1532 г. на севере России, недалеко от Приморья, в селении Верколе. Его отец звался Косьмой и имел прозвище Малый, мать звалась Аполлинарией. Тихо рос мальчик среди несложного быта северного крестьянина. А душа его льнула к Богу, как невольно поворачивает к солнцу свою головку цветок подсолнуха. С пятилетнего возраста в нем началась какая-то большая душевная работа. Он начал отдалятся от обычных детских привычек, родителям повиновался с какой-то особой ревностью и постоянно ходил в церковь. Он был очень трудолюбив и старался в чем возможно услужить домашним. Когда же у него было свободное время, он старался уйти куда-нибудь, где его никто не видал, и там молился.

Артемию было 12 лет, как однажды он с отцом бороновал их поле. Внезапно во время работы задул сильный ветер, темнота легла над землей, как ночью, разразилась страшная гроза и ударил проливной дождь. Тут же с шумом и треском над мостом где стоял Артемий, треснул удар грома, и молния убила Артемия. Святой отрок был убит грозой 23 июня 1544 года.

Природа сама взяла Божьего ребенка, который жил той же чистой жизнью, как живет лесное деревцо и полевая былинка. Тело мальчика положили на лесном лужку, не зарывая его в землю. Над телом сделали деревянный сруб, оградили это место и прикрыли. Но Бог готовил русскому миру нового чудотворца в лице невинного отрока.

Один из местных дьячков, Агафоник, собирая полевые ягоды, увидел свет, горящий на том месте, где был положен отрок Артемий. Это было спустя 33 года со смерти Артемия. Дьячок поспешил в ближайшее селение, открыл священнику и местным крестьянам, что он видел. Они все пошли на то место и обрели все, как рассказывал дьячок. Тогда они подняли нетленное тело Артемия и положили его в селении, на паперти у храма свт. Николая.

То был страшный год. По краю ходила «трясучая болезнь», что-то вроде лихорадки, от которой некоторые умирали. Этим недугом был болен сын одного из веркольских крестьян, Каллиника. Ища облегчения своему сыну, Каллиник горячо молился Богу, Пресвятой Богородице, свт. Николаю и отроку Артемию. Потом он приложился к мощам отрока и взял с собой кусок бересты, которой был прикрыт гроб. Эту бересту дома он положил на грудь больному, и тот внезапно выздоровел.

Благоверные князья Борис и Глеб

Память их празднуется 2/15 мая

Святые Борис и Глеб (в крещении Роман и Давид) были младшими сыновьями святого князя Владимира. Один из старших сыновей, Святополк, по наущению диавола решился на злое дело – убить своих братьев и захватить их владения.

Святой Борис в это время командовал большим войском. Друзья предупреждали его об опасности и советовали первым напасть на вероломного брата, но святой не хотел нарушать заповеди Божией о любви к ближнему. Коварный Святополк, дождавшись, когда святой Борис окажется один вместе с немногими слугами, подослал к нему наемных убийц. После этого слуги Святополка напали на святого Глеба, плывущего по реке в корабле, и зарезали его.

Братоубийца Святополк был наказан Богом – его войско было разбито в войне с братом Ярославом, сам Святополк погиб, спасаясь бегством. Тела же святых Бориса и Глеба были обретены нетленными, и от их святых мощей совершилось множество чудес.

Вмч. Варвара

Память ее празднуется 4/17 декабря

Святая Варвара жила и пострадала в IIIв. в Илиополе во времена императора Максимина. Ее отец Диоскор – знатный и богатый язычник, видя необыкновенную красоту Варвары, воспитывал ее, скрывая от посторонних. Она жила в высокой башне и, наблюдая красоту природы, всем сердцем стремилась узнать, Кто все так премудро устроил.

Святая Варвара отказывалась от брака, и отец решил, что это поведение – от замкнутой жизни. Теперь он дает ей полную свободу в выборе знакомых, но девушка, встретив исповедниц веры Христовой, тут же восприняв и душой и сердцем Спасителя, принимает святое Крещение. В это время отец занимался постройкой роскошной бани, и в его отсутствие святая Варвара приказала сделать в ней три окна, как образ троичного Света. Над входом в купальню Варвара пальцем на камне чудесно начертала изображение Креста.

На каменных ступенях она оставила след своей ноги, из которого забил источник, ставший впоследствии исцеляющим. Когда Диоскор вернулся и выразил неудовольствие строителям, Варвара попыталась объяснить отцу смысл сделанного, но Диоскор в ярости стал избивать дочь, которой временно удалось скрыться, по Божией воле, в горе. Отец отыскал ее и, заперев, стал морить голодом, а позже отдал на расправу правителю. Святую Варвару жестоко пытали, но Спаситель ночью исцелил ее раны.

Христианка Иулиания, видя мучения, также открыто исповедала Христа, обвиняя мучителей. Теперь пыткам подверглись обе святые и после были обезглавлены. Святую Варвару казнил сам отец. Возмездие Божие вскоре убило молнией Диоскора и Мартиана-правителя.

Мощи святой великомученицы Варвары пребывали в Константинополе, а с ХII в. обретаются в Киеве.

Святой великомученице молятся от внезапной смерти.

Прп. Варлаам Хутынский

Память его празднуется 26 мая/8 июня, 6/19 ноября

Преподобный Варлаам, в миру Алексий, родился в семье богатых новгородцев, но с юношеских лет был равнодушен к богатству и земной славе, а родителям говорил: «Наша жизнь только сон, тень. Она вертится как колесо». После их кончины вместе с двумя товарищами он удалился на болотистое место у Волхова, над которым он видел таинственный свет. Оно было как раз напротив монастыря преп. Антония Римлянина и звалось Хутынь или Худынь, то есть, худое место, связанное со всяким лихом. Но преподобный не боялся бесовских наваждений и, приняв постриг (с именем Варлаам) в Антониевом монастыре, сам положил начало Спасо-Преображенскому Хутынскому монастырю.

Преподобный Варлаам обладал необыкновенными дарами прозорливости и чудотворения. Однажды прибыл к преподобному Варлааму Хутынскому князь для молитвы и благословения; он, встречая его, сказал: «будь здоров, князь, и с сыном своим». Удивленный князь подумал, что святой ошибся, но, возвратясь домой, убедился в истине слов его, потому что в его отсутствие родился от супруги сын. Почил Варлаам в 1192 г.

С ХIV века начались исцеления от его мощей. Так во время ежегодного крестного хода в его честь одного расслабленного положили около его раки. Вдруг, увидев исходящее от нее пламя, он воскликнул: «Раб Божий, помилуй меня» – и встал здоровым. В ХV веке, после того как мощи преподобного были обретены нетленными, они были положены по указанию св. Евфимия в открытой раке.

Свт. Василий Великий

Память его празднуется 1/14 января, 30 января/12 февраля

Святой >Василий Великий с раннего детства был наставлен в Христовой вере своими благочестивыми родителями и бабушкой. Отец же учил его еще и светским наукам. Имея замечательные способности и большое усердие к занятиям, Василий учился весьма успешно и при этом проводил чистую и богоугодную жизнь.

С ним вместе учился святой Григорий Богослов. Василий и Григорий, будучи похожи друг на друга по своему благонравию, кротости и целомудрию, так любили друг друга, как будто у них была одна душа, — и эту взаимную любовь они сохранили впоследствии навсегда.

Святой Василий глубоко изучил мирские науки, но они не могли насытить его ум, искавший высшего Божественного озарения; поэтому он отправился в Египет, где жило много христианских подвижников, чтобы у них научиться тому, что истинно полезно для ума и для сердца. Проведя среди святых отцов год и поучившись у них словом и делом, Василий роздал все, что у него было, нищим, а сам пошел в Иерусалим и там принял святое крещение во Иордане. Когда епископ крестил его, внезапно спала на них огненная молния, и вышедший из той молнии голубь погрузился в Иордан и, всколыхнув воду, улетел на небо. Стоявшие же на берегу, увидя это, вострепетали и прославили Бога.

Вскоре святой Василий был посвящен в диаконы, а затем в священники и все силы и время стал отдавать своим пастырским заботам.

Но прошел год, и по воле Божией Василий удалился в суровую пустыню. Там он проводил жизнь в крайних лишениях, терпя голод и холод, проводя дни в молитвах, трудах и чтении Священного Писания. В пустыню к нему приехал и с ним вместе подвизался любимый друг его Григорий Богослов. Василий и Григорий хотели так прожить всю свою жизнь.

Но Господь судил иначе. Пришло время, когда оба они, Василий и Григорий, должны были покинуть пустыню, чтобы защищать Церковь от еретиков, от тех, кто ложно учит о Боге. Василия посвятили в архиепископа Кесарийского, и он стал, управляя Церковью, мужественно бороться за святую веру Христову.

Святитель Василий молился Пресвятой Богородице, чтобы гонитель и губитель христиан царь Юлиан Отступник не вернулся живым с войны, и по велению Матери Божией святой великомученик Меркурий убил врага Христова.

Когда царь-еретик Валент пытался ласками и угрозами отклонить святителя Василия от православия и судья уже грозил Василию смертью, он отвечал:

“Что же? Пусть я пострадаю за истину и освобожусь от телесных уз; я давно желаю этого”.

И так царь узнал, что святитель Христов угроз не боится, что убеждения его нельзя изменить и что сердце его непреклонно и твердо.

Когда о святом Василии услышал преподобный Ефрем Сирии, живший в пустыне, то стал молить Бога о том, чтобы Он показал ему, каков есть Василий. И вот однажды, находясь в состоянии духовного восторга, он увидел огненный столб, глава которого доходила до неба, и услышал голос, говоривший: “Ефрем, Ефрем! Каким ты видишь этот огненный столб, таков и есть Василий”.

Святитель Василий был и поныне есть великий учитель всех христиан, он написал много книг, в которых изложил истинное учение о Боге, объяснил премудрое устройство Богом всего существующего и дал правила и уставы, многие из которых действуют и поныне. Откровением Божиим святитель Василий составил чин Божественной литургии и несколько других молитв.

Он был милостив к бедным, молитвою исцелял больных, изгонял бесов и совершил много великих чудес.

Когда святой Василий умер, не только христиане, но и неверные толпами устремились на улицу и настойчиво теснились ко гробу почившего святителя. На погребение Василия собрались многие архиереи и, воспев надгробные песнопения, похоронили тело великого угодника Божия в церкви, восхваляя Бога, Единого в Троице, Ему же слава вовеки. Аминь.

Великие святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст

Память их празднуется 30 января/12 февраля

Святителей Василия Великого, >Григория Богослова и Иоанна Златоуста называют вселенскими учителями. У каждого из них есть свой день памяти. Но 12 февраля Православная церковь отмечает их общую память. Так заведено, потому что в первое время после их земной кончины среди верующих были споры, кто из святителей выше, значительнее, важнее? Святители, явившись многим верующим, сказали, что все они равны перед Престолом Царя Небесного.

Интересно вспомнить и то, что в школе г. Афины, где учились Василий Великий и Григорий Богослов, с ними за одной партой сидел будущий император Византии Юлиан Отступник, гонитель христиан. Это сказано к тому, что одно образование само по себе еще не созидает человека. Образование без веры в Бога может дать преступников, подлецов, то есть несчастных. Оно должно быть по Образу Божию. Образ – образование. Свет – просвещение

Свв. муч. Вера, Надежда, Любовь и матерь их София

Память их празднуется 17/30 сентября

В царствование императора Адриана жила в Риме вдова по имени София, что значит премудрость. У нее было три дочери. Старшую назвала она Верой, среднюю — Надеждой, а младшую — Любовию. София жила благочестиво, угождая Богу молитвою, постом и милостыней, и дочерей своих воспитала так же. Девочки много читали Священное Писание, были усердны в молитве и в домашних трудах; они всегда и во всем слушались своей матери.

Святая София и ее дочери не хотели скрывать своей христианской веры и открыто перед всеми прославляли Христа Спасителя. Вскоре об этом донесли нечестивому царю Адриану, и он немедленно потребовал их к себе. Тогда все они обратились к Богу с такою молитвою:

“Всесильный Боже, сотвори с нами по Твоей святой воле; не оставь нас, но пошли нам Твою святую помощь, чтобы сердце наше не устрашилось гордого мучителя, чтобы не убоялись мы страшных его мучений и не пришли в ужас от смерти; пусть ничто не отторгнет нас от Тебя, Бога нашего”.

Сотворив молитву и поклонившись Господу Богу, мать и дочери, взяв друг друга за руки, пошли к царю.

Царь стал спрашивать, кто они такие и какова их вера. Тогда София открыто исповедала свою веру в Иисуса Христа, Сына Божия, и, назвавши себя Его рабою, прославила Его Имя. “Я христианка, — говорила она, — вот то драгоценное имя, которым я могу похвалиться”. При этом она сказала, что и дочерей своих воспитала христианками.

После этого царь обратился к Вере, Надежде и Любови, предлагая им разные земные блага, если они отрекутся от Христа, и грозил страшными муками и смертью — если не отрекутся. На это святые девы единодушно в один голос ответили: “Отец наш — Бог, на небесах живущий. Он промышляет о нас и нашей жизни и милует наши души; мы хотим быть Им любимы и желаем называться Его истинными детьми. Поклоняясь Ему и храня Его повеления и заповеди, угроз твоих не боимся, ибо мы того только и желаем, чтобы страдать и переносить горькие мучения ради сладчайшего Иисуса Христа, Бога нашего”.

Тогда царь снова стал принуждать сестер к нечестию и сначала обратился к старшей — Вере, которой было 12 лет. Но Вера не отреклась от Христа. Ее стали бить, но она молча терпела страдания, как будто били не по ее телу, а по чужому. Потом Веру положили на раскаленную железную решетку, но святая, взывая ко Господу своему, нимало не опалилась. Затем она была посажена в котел с кипящей смолою и маслом, но и в нем Вера осталась невредимою, воспевая Бога. После этого Вере отрубили голову. Мать же нисколько не скорбела о дочери своей, ибо любовь к Богу победила в ней сердечную печаль и материнскую жалость к детям. Она о том только сокрушалась и заботилась, как бы какая-либо из ее дочерей не устрашилась мук и не отступила бы от Господа своего.

Тогда царь стал мучить десятилетнюю Надежду. По его повелению святая Надежда брошена была в огонь и, оставшись невредимою, прославляла Бога. После этого она была повешена и ее строгали железными когтями: тело ее падало кусками, и кровь лилась потоком но от ран исходило чудное благоухание, и на лице ее, сияющем благодатию Святого Духа, была улыбка. “Христос моя помощь, — говорила Надежда, — и я не только не боюсь муки, но желаю ее как сладости райской: так приятны мне страдания за Христа. Тебя же, мучитель, ожидает мука в геенне огненной вместе с бесами, которых ты почитаешь за богов”.

Когда же царь приказал отрубить святой Надежде голову, она с радостию подошла к матери и сказала: “Мать моя! Да будет с тобою мир, будь здрава и поминай дочь свою. Мать же, обняв, целовала ее, говоря: “Дочь моя Надежда! Благословенна ты от Господа Бога Вышнего за то, что на Него надеешься и ради Него не жалеешь пролить свою кровь; иди к сестре твоей Вере и вместе с нею предстань твоему Возлюбленному — Христу”.

Надежда поцеловалась также с сестрой свою Любовью, смотревшею на ее мучения, и сказала ей: “Не оставайся здесь и ты, сестра, предстанем вместе пред Святою Троицею”.

После этого святой Надежде отрубили голову. Взяв тело ее, мать прославляла Бога, радуясь мужеству дочерей своих, и побуждала к такому же терпению своими сладкими словами и мудрыми увещаниями и младшую дочь свою.

Тогда беззаконный царь попытался ласками соблазнить девятилетнюю Любовь, чтобы она отступила от Господа Иисуса Христа, но, видя, что это невозможно, предал и ее на муки.

Сначала Любовь били палкой, растянув по колесу так, что члены тела ее отделялись от суставов и она вся покрылась кровью. Потом разожгли печь и хотели бросить туда святую, но она сама поспешила войти в нее и — невредимая — ходила среди огня, радуясь, поя и благословляя Бога. В то же время из печи вылетело пламя на неверных и некоторых сожгло в пепел, а иных опалило. И превозносилось имя Христово, а нечестивые были посрамлены. После этого царь повелел, наконец, отрубить ей голову. Она же, услыхав об этом, радовалась и говорила:

“Господи Иисусе Христе, возлюбивший рабу Твою Любовь, пою и благословляю многопетое имя Твое за то, что приемлешь и меня вместе с сестрами, сподобив претерпеть за Тебя то же, что и они претерпели”.

Святая София при этом непрестанно молилась Богу, а когда третья ее дочь была усечена мечом, отвезла тела святых Веры, Надежды и Любови на высокий холм и похоронила их, плача от радости. Три дня она усердно молилась Богу на их могиле и тогда уже сама отошла ко Господу. Так премудрая София и жизнь свою окончила премудро, принеся в дар Святой Троице трех добродетельных дочерей своих: Веру, Надежду и Любовь.

Равноап. князь Владимир

Память его празднуется 15/28 июля

Святой равноапостольный великий князь Владимир был внуком святой равноапостольной Ольги, первой русской княгини-христианки, много потрудившейся для просвещения России. Но отец Владимира Святослав жил нечестиво, и Владимир вначале, подобно ему, не знал истинного Бога и пребывал в беззакониях и душевной нечистоте.

Когда же преблагой Бог по великому милосердию Своему благоизволил просветить Русскую землю светом Христовой веры, Он избрал ей в руководители великого князя Владимира. И воссияла в сердце Владимира таинственного света заря и возбудила в нем желание познания истины. Он познал суету неверия и взыскал Единого Бога, сотворившего все видимое и невидимое. Владимир всем сердцем захотел стать христианином и обратить свою землю в христианство.

Он отправил в Грецию послов, и они были поражены красотою православного богослужения. “Не знали мы, — рассказали они князю Владимиру, — где мы были: на Небе или на земле”. После этого Владимир крестился сам и повелел креститься всем жителям Клева. Потом он призвал из Греции много духовенства: архиереев, священников и клириков, которые при его поддержке распространяли и укрепляли по всей Руси веру Христову.

Крестившись, князь Владимир благодатно изменился. Нечестие заменилось на благочестие, и в сердце святого князя на место злых страстей вселились Христовы заповеди.

Добродетели князя Владимира снискали ему всенародную любовь. Люди ласково прозвали его еще при жизни “Владимир Красное Солнышко”. Ныне же святой равноапостольный князь Владимир в Царстве Небесном со всеми святыми славит Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Собор архангела Гавриила

Память его празднуется 13/26 июля

Второе место в ряду Архангелов принадлежит Архангелу Гавриилу. Имя это означает сила Божия. В деле служения спасению человеческому этот архангел является провозвестником и служителем всемогущества Господня. Именно через него открывается сила Божия в чудесном зачатии Предтечи от престарелых родителей, Именно он сообщает Пречистой Деве Марии о бессеменном зачатие Господа нашего Иисуса Христа.

Этот Архангел, по мнению священнослужителей, послан был для подкрепления Спасителю в саду Гефсиманском и для возвещения Богоматери Ее великого Успения. Поэтому церковь именует его служителем чудес. Но, служа чудесам, он потому есть особенный служитель и тайн Божиих.

Иконописцы изображает его иногда с райскою ветвию в руках, которая была принесена им Богоматери, а иногда – в правой руке – с фонарем, внутри которого горит свеча, а в левой – с зерцалом (то есть зеркалом) из ясписа.

Изображается с зерцалом, так как Гавриил – вестник судеб Божиих о спасении рода человеческого; изображается со свечою в фонаре, потому-то судьбы Божии бывают скрыты до времени исполнения и, по самом исполнении, постигаются только теми, кто неуклонно смотрят в зерцало слова Божия и своей совести.

Великомученик Георгий Победоносец

Память его празднуется 23 апреля/6 мая

Во времена римского императора Диоклетиана, жестокого гонителя христиан, жил юноша Георгий. Он родился в Каппадокии, в Малой Азии, в богатой и знатной семье и был воспитан в христианской вере. Когда Георгий был еще ребенком, его отец принял мученическую смерть за Христа, и Георгий с матерью переселился в Палестину.

Он вырос красивым, статным юношей, поступил в римское войско и так храбро сражался, что его скоро сделали военачальником, хотя ему не было и двадцати лет. Император не знал, что Георгий христианин, он любил юного воина и держал при себе.

Услышав, что начинается новое гонение на веру и что Диоклетиан решил истребить христиан с лица земли, Георгий раздал нищим все свое имение, золото, серебро и одежду, отпустил рабов на свободу и отправился к императору.

— Долго ты еще будешь мучить ни в чем не повинных людей? — спросил он изумленного Диоклетиана, став посреди залы, где шел государственный совет. — Вы заставляете народ кланяться идолам, но они вовсе не боги; Бог один, это Господь Иисус Христос, во Святой Троице поклоняемый. Познайте истину или хотя бы не смущайте благочестивых людей своим безумием!

Сперва император старался лаской обратить юношу к поклонению идолам и уговаривал его принести жертву, а потом разгневался и велел своим оруженосцам копьями гнать Георгия в темницу.

Там его ноги забили в колоду, а на грудь положили большой камень; на следующий день Георгия привязали к колесу с острыми лезвиями, которые резали его тело, но Господь исцелил Своего верного раба от ран. Юноша претерпел множество жестоких мучений, благодаря Бога и прося укрепить его в страданиях.

Видя, как мужественно он переносит пытки и как Господь чудесно спасает его от неминуемой гибели и исцеляет от ран — ведь мученик не истек кровью на пыточном колесе, не сгорел во рву с негашеной известью и не умер от яда,- многие уверовали во Христа. Жена самого Диоклетиана царица Александра тоже познала истинного Бога и перед всеми исповедала себя христианкой.

В темницу к Георгию стали приходить люди, и он наставлял всех в вере и творил чудеса: воскресил мертвого и исцелял больных.

У одного крестьянина, по имени Гликерий, единственный вол свалился в овраг и разбился насмерть. Бедняга тоже пришел к Георгию и со слезами жаловался на судьбу. Святой тихо улыбнулся и сказал ему:

— Иди, брат, радуйся, мой Христос оживил твоего вола.

Гликерий, нимало не сомневаясь, пошел домой и нашел свою скотину живой. Он тут же отправился обратно в темницу к Георгию, а по дороге громко кричал:

— Поистине велик Бог христианский! — Его схватили царские воины, доложили Диоклетиану, а тот велел отрубить ему голову — так Гликерий принял мученическую смерть за Христа.

Когда великомученик Георгий своей молитвой сокрушил идолов в языческом храме, Диоклетиан приказал отсечь ему голову. Вместе с ним повели на смерть и царицу Александру. Пройдя немного, она очень устала, попросила позволения сесть и предала дух Господу. А великомученик Георгий, дойдя до места казни, помолился Богу и с радостью преклонил голову под меч. Церковь, почитая его великие страдания и терпение, причислила святого Георгия к лику великомучеников.

После своей славной кончины святой Георгий сотворил еще больше чудес, чем при жизни. Он скоро приходит на помощь всем, кто призывает его на молитве.

Великомученика Георгия называют «свободителем пленных», потому что он много раз выручал христиан из плена.

Однажды у священника, который служил в храме великомученика Георгия на острове Кипр, сын, по имени Филофей, попал в плен к сарацинам. Целых три года юноша прожил в неволе.

Как-то раз хозяин велел ему нести за собой белье в баню; помывшись, он потребовал пить, а Филофей забыл дома кувшин с напитком. Сарацин уже размахнулся, чтобы его ударить, но юноша убежал и, взяв питье, поспешил назад. Проходя мимо христианской церкви, Филофей услышал пение: был день памяти святого великомученика Георгия, служили Божественную литургию и в эту минуту пели кондак святого: «Возделан от Бога показался еси благочестия делатель честнейший…» Юноша заплакал и взмолился:

— Святой великомученик Георгий! Неужели ты не слышишь, как отец молится обо мне перед святым престолом в твоей церкви? Неужели не освободишь меня из плена?

Вернувшись к хозяину, Филофей налил ему напитка и собрался добавить кипяток, как вдруг перед глазами у него все расплылось. Он закричал:

— Я ничего не вижу! — и тут же оказался в алтаре своей родной церкви; в это время хор пел: «Един свят, един Господь Иисус Христос, в славу Бога Отца, аминь», а его отец держал потир и ждал, пока ему подадут кипяток. Увидев, что юноша, одетый по-сарацински, собирается влить в потир теплоту, священник изумился и спросил алтарников, кто это.

— Это же я, твой сын! — воскликнул Филофей. — Я сейчас только был со своим господином в Иерусалиме — и вот стою перед тобой!

Отец поставил потир на престол и, воздев руки, прославил Бога и святого великомученика Георгия, а когда окончил службу, обнял и расцеловал сына, и они пошли домой и там радовались и веселились с родными и друзьями.

Другое чудо великомученик Георгий совершил в посвященном ему храме в Малой Азии в городе Амастриде. Храм был небольшой и очень ветхий, так что грозил вот-вот обвалиться: люди там жили бедные, и у них не было денег на его починку. Неподалеку от него часто бегали дети, и вот один маленький мальчик, который никогда не выигрывал ни в одну игру и которого товарищи часто били и обижали, как-то раз сказал:

— Святой Георгий, помоги мне победить, я тебе принесу вкусный пирог! — И стал брать верх во всех играх.

В тот же день, придя домой, он рассказал матери о своем обещании. Она испекла пирог, и мальчик положил его перед алтарем.

В то время мимо проходили купцы; они решили зайти в церковь поклониться великомученику Георгию и увидали пирог — он был еще теплый и издавал очень вкусный запах.

— Зачем он святому? Съедим-ка мы его, а в храме оставим ладан! — решили купцы.

Но когда они покончили с пирогом и собрались уходить, то не могли найти дверей — кругом были одни стены. Купцы положили перед алтарем по серебряной монете, потом по золотой и усердно помолились святому — и только тогда нашли двери и вышли наружу. Это чудо стало известно по всей стране, и многие благочестивые люди начали присылать деньги на новую церковь. Так собрали много золота и серебра и построили большой каменный храм.

Еще об одном чуде святого великомученика рассказал авва Георгий. Однажды он встретил на дороге старого монаха, который пошел впереди него. Поднявшись в гору, они увидели стадо овец. Рядом на земле лежал мальчик-пастушонок; его укусила ядовитая змея, и он корчился от боли. Набрав воды из источника, монахи облили ею святой крест и дали ему пить.

— Во имя Пресвятой Троицы тебя исцеляет святой великомученик Георгий,- сказал старец.

Мальчик выплюнул яд и встал здоровым. Тогда старец спросил:

— Скажи, что ты вчера говорил бедной вдове, продав ее овечку за три серебряные монеты? Клялся и божился, что ее съел волк?

— Да, отче, все так и было,- признался пастушок.- А ты откуда знаешь?

— Я сидел в своей келье,- сказал старец,- как вдруг прискакал всадник на белом коне и велел мне поскорей идти сюда, дать тебе святой воды и сказать, чтобы ты впредь не клялся, не божился и не лгал. И непременно отдай той бедной женщине овцу, иначе с тобой случится что-нибудь еще похуже.

Мальчик упал ему в ноги и просил прощения.

— Вдова сказала мне, что Сам Бог и святой Георгий спросят с меня за эту овечку, потому что она обещала пожертвовать ее ко дню праздника святого для угощения бедных. Согрешил я, отче, помолись обо мне, чтобы Бог и Его угодник простили меня! А я дам той женщине к празднику трех овец и каждый год в этот день буду давать бедным десятую часть того, что заработаю, — обещал пастушок.

Получив разрешение от своего греха, он благодарил Бога и великомученика Георгия.

Самое удивительное чудо святой Георгий совершил в городе Бейруте на Средиземном море. Неподалеку от города было озеро, в котором жил огромный змей-людоед. Жители очень его боялись. Они были язычниками, поклонялись идолам, и бесы, жившие в идолах, научили их, чтобы они каждый день отдавали в жертву чудовищу своих детей. Те горожане, кому выпадал жребий, приводили к озеру сына или дочь, а змей выползал на берег и пожирал их.

Дошла очередь до единственной царской дочери; но когда она уже стояла возле озера и ждала смерти, явился святой Победоносец Георгий в образе прекрасного юноши, на коне, с копьем наперевес и, осенив себя крестным знамением, проткнул змею горло. Он велел девушке привязать чудовище за шею своим поясом и вести за собой, как собаку. Так они пришли в город. Увидев их, встречные в ужасе бросились бежать, но святой воскликнул:

— Не бойтесь, надейтесь на Господа Иисуса Христа и веруйте в Него. Это Он послал меня к вам, чтобы избавить от змея. — И убил чудовище мечом на городской площади, а все жители уверовали во Христа и приняли святое крещение.

На том месте построили большую прекрасную церковь во имя Пресвятой Богородицы и в честь святого великомученика и Победоносца Георгия, и в ней тоже совершались чудеса во славу Божию и Его великого угодника.

Преподобный Герасим Иорданский

Память его празднуется 4/17 марта

Слава постников — преподобный Герасим подвизался в монастыре недалеко от Иерусалима.

Начинающие монахи жили в самой обители, а опытные селились в пустыне, в уединенных кельях. Пять дней в неделю пустынники проводили в одиночестве и совершенном молчании. Молясь, они плели корзины из ветвей финиковой пальмы. У отшельников ничего не было, кроме ветхой одежды да плетенной из прутьев подстилки, на которой они спали. Их духовный отец преподобный Герасим запрещал им, выходя из кельи, закрывать дверь, чтобы всякий мог войти и взять, что ему понравится.

Питались они сухарями с водой и финиками. В кельях не позволялось готовить и даже разводить огонь — чтобы им и на ум не пришло сварить что-нибудь. Однажды несколько монахов просили разрешить им по ночам читать при свече и развести огонь — согреть воды. Святой Герасим ответил: «Хотите разводить огонь — живите в монастыре с новоначальными, а в отшельнических кельях я этого не потерплю». Сам преподобный Герасим во весь Великий пост до самой Пасхи ничего не ел и только причащением Божественных Таин подкреплял тело и душу.

По субботам и воскресеньям отшельники собирались в обитель. После святого причащения они шли в трапезу и обедали — ели вареную пищу и пили немного виноградного вина. Затем приносили плетеные корзинки, клали их к ногам старца и снова расходились по кельям, взяв с собой небольшой запас сухарей, финики, воду и пальмовые ветви.

Рассказывали о преподобном Герасиме такую историю. Однажды он шел по пустыне и встретил льва. Лев хромал, потому что занозил лапу, она распухла, и рана была полна гноя. Он показал преподобному больную лапу и жалобно смотрел на него, словно прося о помощи.

Старец сел, вынул из лапы колючку, рану очистил от гноя и перевязал. Зверь не убежал, а остался с пустынником и с тех пор ходил за ним повсюду, как ученик, так что преподобный удивлялся его благоразумию. Старец давал льву хлеб и кашу, и тот ел.

В монастыре был осел, на котором возили воду с Иордана, и старец велел льву пасти его у реки. Однажды лев далеко ушел от осла, лег на солнцепеке и уснул. В это время мимо ехал купец с караваном верблюдов. Он увидел, что осел пасется без присмотра, и увел его. Лев проснулся и, не найдя осла, с унылым и печальным видом пошел к старцу. Преподобный Герасим подумал, что лев съел осла.

— Где осел? — спросил старец.

Лев стоял, опустив голову, как человек.

— Ты его съел? — спросил преподобный Герасим.- Благословен Господь, ты не уйдешь отсюда, а будешь работать на монастырь вместо осла.

На льва надели упряжь, и он стал возить в обитель воду.

Как-то в монастырь пришел помолиться один воин. Увидев, что лев трудится как вьючное животное, он пожалел его и дал монахам три золотых монеты — на них купили другого осла, и лев больше не ходил на Иордан за водой.

Купец, который увел осла, вскоре снова проходил поблизости от монастыря. Он вез пшеницу в Иерусалим.

Увидев осла, идущего с верблюдами, лев узнал его и, рыкнув, бросился к каравану. Люди очень испугались и кинулись бежать, а лев взял в зубы уздечку, как всегда делал, когда пас осла, и повел его вместе с тремя привязанными друг к другу верблюдами в монастырь. Лев шел и радовался и от радости громко ревел. Так они пришли к старцу. Преподобный Герасим тихо улыбнулся и сказал братии:

— Зря мы ругали льва, думая, что он съел осла.

И тогда старец дал льву имя — Иордан.

Иордан жил в монастыре, часто приходил к преподобному и брал из его рук пищу. Так прошло пять лет. Преподобный Герасим умер, и братия похоронили его. Случилось, что льва тогда не было в обители. Вскоре он пришел и стал искать своего старца. Отец Савватий, ученик преподобного, сказал ему:

— Иордан, старец наш оставил нас сиротами — отошел ко Господу.

Он хотел покормить его, но лев не брал пищи, а повсюду искал преподобного Герасима и горестно ревел.

Отец Савватий и другие монахи гладили его по спине и говорили:

— Отошел старец ко Господу.

Но не могли этим утешить льва. Иордана повели ко гробу преподобного возле церкви.

— Здесь погребен наш старец,- сказал отец Савватий и, став над гробом на колени, заплакал.

Лев с громким ревом начал биться головой о землю и, страшно рыкнув, испустил дух на гробе преподобного.

У львов нет такой души, как у людей. Но Бог прославил этим чудом преподобного старца Герасима и показал нам, как слушались звери Адама в раю.

Благоверный князь Даниил Московский

Память его празднуется 4/17 марта

Святой благоверный князь Даниил Московский (сын Александра Невского) родился во Владимире в 1261 году. Будучи отроком, он получил во владение Москву с прилегающими к ней землями и построил на берегу Москва-реки монастырь с храмом в честь своего тезоименитого покровителя – преподобного Даниила Столпника.

Вскоре князь Даниил расширил и укрепил Московское княжество.

Однако совершал он это не путем насилия, а милосердием и миролюбием, помня слова отца: «Не в силе Бог, а в правде». Объединение разрозненных княжеств стало делом его жизни. Вскоре Московское княжество стало одним из наиболее значительных на Руси. Святой Даниил скончался в 1303 году. И был погребен в Даниловом монастыре.

Свт. Димитрий, Митрополит Ростовский чудотворец

Память его празднуется 23 мая/5 июня (Ростов), 19 июля/1 августа, 21 сентября/3 октября, 28 октября/10 ноября

Святитель Димитрий родился недалеко от города Киева в благочестивой христианской семье. С малых лет, слушаясь своих добродетельных отца и матери, он возрастал в страхе Божием и благочестии. Святой Димитрий не любил шуметь и баловаться, а любил читать Священное Писание и жития святых и много и горячо молился. Учился он очень хорошо, благодаря отличным способностям и великому усердию в занятиях.

Восемнадцати лет Димитрий был пострижен в монахи в вскоре посвящен в диаконы, а затем — и в священники. Святой много потрудился для Церкви: благоустраивал монастыри, строил храмы, неустанно до конца своей жизни проповедовал слово Божие и написал много душеполезных книг.

Но главным его подвигом явилось составление житий святых на весь год. Святой Димитрий приступил к этому делу с великим тщанием, в сознании своей немощи и возлагая надежду только на единого Бога. И Господь по молитвам Пречистой Богоматери и всех Святых помогал ему. Так что душа святого Димитрия даже сподоблялась во сне духовных видений.

Наконец Бог призвал его на архиерейское служение и поставил митрополитом Ростовским. Святитель Димитрий с великою ревностью стал заботиться о благоустроении церковном и о спасении душ человеческих. Как истинный пастырь, он сам во всем был образцом благочестия и в то же время старался во всех людях, и особенно в духовенстве, искоренять злые нравы, неправду и другие пороки. Все верные сыны Церкви любили и почитали его, как отца, и сам царь глубоко уважал святителя Димитрия за его истинно добродетельную жизнь.

Когда святой Димитрий преставился ко Господу, тело его не истлело, и многие больные от прикосновения к нему исцелялись во славу дивного во святых Своих Отца и Сына и Святого Духа.

Великомученик Димитрий Солунский

Память его празднуется 26 октября/8 ноября

Димитрий Солунскй был сыном тайных христиан. По смерти отца, римского проконсула в Солуни (современные Солоники в Греции), он был назначен на его место. Димитрий сразу же исповедал себя христианином и, управляя городом, приложил много усилий не только к военной защите от варварских племен, но и к просвещению солунян светом Христовой Веры.

Во время гонений на христиан он был схвачен и подвергнут мучениям, но никакие страдания не поколебали его Веры, не заставили отречься от Иисуса Христа, и он был предан лютой казни. С VII века мощи святого стали источать миро, из-за чего великомученник получает церковное именование Мироточивого.

Святой Димитрий Солунский особо почитается у славянских народов. Память святого Димитрия издревле связывалась на Руси с воинским подвигом, патриотизмом и защитой Отечества. На иконах святой изображается в виде воина в пернатых доспехах с копьем и мечом в руках. На свитке писали молитву, с которой святой Димитрий обращался к Богу о спасении родной Солуни:

«Господи, не погуби град и людей. Если град спасешь и людей – с ними и я спасен буду, если погубишь – с ними и я погибну».

Великомученик Евстафий Плакида

Память его празднуется 20 сентября/3 октября

В царствование императора Траяна жил в Риме знатный и богатый военачальник Плакида. Он был таким храбрым, что все враги боялись его имени. Но больше ратных подвигов Плакида любил помогать бедным, больным и попавшим в беду. Он был очень добрый и хороший человек — только не имел веры в Бога, без которой мертвы все добрые дела.

Однажды Плакида отправился на охоту. Спугнув стадо оленей, его слуги и спутники пустились в погоню. Сам он выбрал очень крупного зверя, который оторвался от стада и понесся по полям. Охотники скоро остались позади, а Плакида все мчал на быстром и сильном коне, дальше и дальше. Наконец олень вскочил на высокий камень и замер.

«Как же его поймать?»- подумал охотник — и вдруг увидел между рогами оленя светящийся крест, а на нем пригвожденного Иисуса Христа. Раздался Божественный голос:

— Что ты гонишь Меня, Плакида?

Он пришел в ужас и замертво упал с коня, а очнувшись, проговорил:

— Кто ты, Господи?

— Я Иисус Христос — Тот, Кого ты, не зная, почитаешь добрыми делами и милостыней. Я явился тебе на олене, которого ты хотел поймать, чтобы поймать тебя — да познаешь Меня и будешь Моим верным рабом.

Плакида поднялся. Оленя уже не было, и видение исчезло.

— Верую, что Ты Бог неба и земли и Творец вселенной, Тебе одному поклоняюсь и молю, научи, как мне жить,- сказал он.

— Иди к христианскому священнику, крестись, и он наставит тебя на путь спасения.

Был поздний вечер, когда Плакида вернулся домой. Он позвал жену и обо всем рассказал ей. Она совсем не удивилась.

— Прошлой ночью во сне я слышала голос, сказавший мне: «Вы с мужем и сыновьями завтра придете ко Мне и познаете Меня, Иисуса Христа, истинного Бога, спасающего любящих Его». Давай не откладывая пойдем и сделаем, как велел нам Господь.

Плакида тут же отправил людей на поиски священника, и вскоре вся семья и несколько верных слуг были у отца Иоанна. Наставив их в христианской вере и помолясь, он крестил их всех во имя Отца и Сына и Святого Духа. Плакида получил в святом крещении имя Евстафий, его жена — Феопистия, а сыновья — Агапий и Феопист. Они причастились Святых Христовых Таин и с миром пошли домой.

На следующий день Евстафий сел на коня и позвал слуг на охоту. Но он вовсе не собирался охотиться — на самом деле ему хотелось еще раз побывать у того камня, где ему явился Господь. Отослав спутников и оставшись один, Плакида на коленях со слезами благодарил Бога и просил устроить его судьбу по Своей благой воле. Господь сказал ему:

— Евстафий, тебе предстоит явить на деле твою веру и любовь — а они познаются в нищете и напастях.

— Господи, вот я перед Тобой,- ответил Плакида.- Делай со мной, что хочешь, только не лишай Твоей помощи.

Прошло несколько дней, и в дом Плакиды пришли болезни и смерть: разболелись и люди, и скотина. Скоро умерли почти все работники, а кто был жив, лежал больной. Некому было стеречь дом, и воры ночью украли все ценное, так что Плакида совершенно обнищал. Но он нимало не печалился и благодарил Бога, как Иов, говоря: «Бог дал, Бог и взял, как Богу угодно, так и сделалось — буди имя Господне благословенно».

Плакида с женой решили уйти из дому и поселиться в чужой стране, где никто их не знает и никогда не слыхал об их благородстве, богатстве и славе. Они надели нищенскую одежду, взяли сыновей и ночью, прячась от людей, ушли.

Когда император Траян узнал, что его любимый военачальник исчез, он очень огорчился и начал искать его. А в это время Плакида с семьей шел к морю, чтобы сесть на корабль и отправиться в Египет.

Капитан корабля был язычник, дикий и свирепый варвар. Ему понравилась жена Плакиды, и он захотел отнять ее у мужа. Пристав к берегу, капитан потребовал у Евстафия платы за перевоз — Феопистию. Евстафий был безоружен, и некому было заступиться за них — ему оставалось лишь молить о пощаде. Но варвар выхватил меч и закричал:

— Замолчи и убирайся отсюда, не то я тебя убью и труп выброшу в море!

Евстафий с детьми сошли на берег, а корабль, подняв паруса, отчалил.

Осиротевший Евстафий шел с сыновьями по дороге, пока им не преградила путь быстрая и полноводная река. Моста поблизости не было, и реку переходили вброд. Плакида посадил младшего сына на плечи и перенес его на другой берег. Возвращаясь за старшим, он услышал крик: лев уносил Агапия в пустыню. Евстафий поспешил назад — и увидел, как волк убегал в лес с Феопистом.

Но и теперь Плакида не возроптал на Бога и не стал жаловаться на судьбу.

Он поселился в деревне и работал как простой крестьянин, чего ему раньше никогда не приходилось делать. А потом он стал сторожем и сторожил посевы. Так Евстафий прожил пятнадцать лет в нищете и смирении, трудясь в поте лица, чтобы заработать на хлеб.

В то время на Рим напали племена варваров; они разоряли города и опустошали села. Император Траян был в большой печали. Он вспоминал своего славного военачальника и говорил:

— Был бы здесь наш Плакида — враги не смогли бы одолеть римское войско.

Он больше прежнего огорчался и удивлялся, как это Плакида бесследно исчез с женой и детьми, и решил послать людей на поиски по всей империи.

— Кто мне найдет моего Плакиду, получит почетную награду и дорогие подарки,- сказал император.

Тогда два храбрых воина Антиох и Акакий, друзья Плакиды, которые раньше жили у него в доме, вызвались его искать. Они прошли много городов и сел, спрашивая всех встречных, не видали ли они их любимого друга, и наконец добрались до деревни, где жил Плакида.

А он тогда стерег жито в поле. Евстафий издалека увидел друзей, узнал их и заплакал от радости. Он встал у дороги, по которой шли воины, и они, подойдя, спросили его, что это за деревня и не живет ли в ней такой-то и такой-то человек по имени Плакида.

— Зачем он вам? — спросил Евстафий.

— Он наш друг,- отвечали они.- Мы давно не видали его и не знаем, куда он скрылся. Кто нам скажет, где он, и жена его, и дети, тот получит много золота.

— Не знаю такого и никогда не слыхал ни о каком Плакиде,- сказал Евстафий.- Но прошу вас, останьтесь в нашей деревне и отдохните у меня в хижине. Вижу, вы и лошади ваши устали — побудьте у меня, а потом поищете тех, кто сможет вам помочь.

Воины не узнали его и пошли с ним в деревню. А он глядел на них и едва удерживался от слез.

Евстафий привел их к себе — а жил он в чужом доме, у одного доброго человека. Хозяин угощал гостей, а Евстафий прислуживал им за столом, как некогда они ему служили.

Во время обеда Антиох и Акакий все поглядывали на Евстафия и мало-помалу стали узнавать его.

— Этот человек похож на Плакиду — или это он самый и есть,- тихо переговаривались они.- У Плакиды была глубокая рана, полученная в сражении. Если у этого человека есть шрам на шее — значит, это он.

Разглядев шрам, они бросились к ногам Евстафия, и обнимали его, и радовались.

Тут собралась вся деревня. Люди удивлялись, что сам Плакида у них жил и работал как простой крестьянин, и слушали рассказы воинов о его храбрости, подвигах и благородстве, и просили, чтобы он не прогневался на них.

Рим ликовал, узнав о возвращении Плакиды, а император одарил его гораздо больше прежнего и сделал первым военачальником.

Готовя войско к сражению с варварами, Евстафий видел, что оно слишком малочисленно. Он велел по всей стране искать молодых людей, годных для воинской службы, и отправлять в Рим.

Так оба брата, Агапий и Феопист, оказались в столице. Они были рослые, крепкие и красивые юноши. Военачальник заметил их и скоро полюбил как сыновей — не зная, что они и есть его дети.

Победив врагов, войско возвращалось из дальних стран. Чтобы воины отдохнули, Плакида разбил лагерь в очень красивом месте, в деревне у реки, и простоял там дня три. А в той самой деревне жила жена Евстафия; у нее был огород, от которого она кормилась, работая в поте лица.

По Божьему смотрению Агапий и Феопист поставили свою палатку прямо возле ее огорода.

Как-то в полдень, отдыхая, они разговорились и стали выяснять, кто из них какого рода.

— Я смутно помню, что мой отец был римским военачальником,- рассказывал Агапий.- Мы с ним, с матерью и младшим братом ушли из Рима, сели на корабль и плыли по морю. Мать почему-то осталась на корабле, а мы сошли на берег и очень плакали о ней. А потом надо было переходить вброд реку, и отец оставил меня на берегу. Прибежал лев, схватил меня и понес в пустыню. Но за ним погнались пастухи и отняли меня.

Феопист кинулся ему на шею.

— Ты мой брат! — закричал он.- Я все помню, о чем ты говоришь, и своими глазами видел, как тебя унес лев. А меня схватил волк, но крестьяне его прогнали.

Разговор братьев услышала Феопистия. Она удивлялась, и радовалась, и боялась поверить, что эти славные молодые воины — Агапий и Феопист. Феопистия решила просить у военачальника позволения идти с войском в Рим, чтобы там искать своего мужа и удостовериться, что юноши — ее сыновья.

Придя к Плакиде, она поклонилась и сказала:

— Прошу тебя, позволь мне идти с вами в Рим. Сама я римлянка; пятнадцать лет тому назад меня взяли в плен варвары и привезли сюда. Теперь я свободна и скитаюсь в чужой стране, терпя нужду.

У Евстафия было доброе сердце, и он тотчас согласился взять ее в Рим. А Феопистия узнала его и остановилась в удивлении, словно в забытьи. Но муж не понимал, кто перед ним стоит.

Она не стала открываться ему и ушла. «Я такая нищая и убогая, а он знаменитый воин»,- думала она и молилась Богу, чтобы Он помог и муж и сыновья узнали ее.

Прошло время, и Феопистия снова подошла к Плакиде.

— Что еще просишь, мать? — спросил он.

Она низко поклонилась и сказала:

— Не ты ли Плакида, во святом крещении нареченный Евстафием? Не ты ли видел Христа на кресте посреди оленьих рогов? Не ты ли Бога ради ушел из Рима с женой и сыновьями Агапием и Феопистом? И не у тебя ли варвар отнял на корабле жену? Божия благодать защитила меня и сохранила от поругания — ведь тот варвар внезапно заболел и умер, не причинив мне зла.

Евстафий словно пробудился от сна. Он узнал жену, и, обнявшись, они плакали от великой радости.

— Где же наши дети? — спросила она.

— Их съели звери,- вздохнув от сердца, сказал Плакида.

— Не скорби, господин мой. Как нам привел Бог нечаянно встретиться, так и дети наши найдутся.- И Феопистия рассказала ему об услышанном разговоре.

Тогда Евстафий велел позвать Агапия и Феописта и обо всем их расспросил. Услышав рассказ сыновей, отец с матерью возликовали, а с ними все войско — не так радовались о победе над варварами, как об этой радости. Так Бог утешил верных рабов Своих.

В то время умер император Траян. Вместо него стал править Адриан, почитавший идолов и ненавидевший христиан. Он думал, что это языческие боги помогли римлянам одолеть варваров, и, когда войско пришло в Рим, велел всем готовиться к совершению жертвоприношения.

Евстафий отказался идти в идольский храм. Как христианин он исповедал истинного Бога и вместе с женой и сыновьями был осужден на казнь. На мучеников выпустили диких зверей, но те не причинили им никакого вреда — а лишь кланялись и отходили от них.

Тогда Адриан велел раскалить медного вола и бросить туда христиан. Они не сгорели — Божия благодать, как прохладная роса, остужала металл,- но, помолясь, предали души Господу.

На третий день после казни римские христиане взяли их нетленные тела и предали погребению, славя Бога, дивного во святых Своих.

Вмч. Екатерина

Память ее празднуется 24 ноября/7 декабря

Юная и знатная красавица Екатерина была такой невестой, что отбоя от женихов не было. Тогдашняя Александрия, где жила девушка, являлась одним из крупнейших городов мира. Кого только не было среди ее жителей, особенно много язычников. Но свет Христов проник и сюда. Святая Екатерина, изучившая философию, медицину, литературу, открыла для себя учение Христа. Уверовала в Него настолько, что когда Спаситель, явившись к ней в ведении, нарек ее Своею невестой, то нисколько не удивилась, увидев у себя на руке перстень, подаренный Царем Небесным.

Святая открыто исповедовала Христа. Император, чтобы посмеяться над ней, собрал ученых, философов, известных «крепостию ума». Явившись на собрание, святая посрамила всех идолопоклонников. Тогда начались другие испытания ее верности Христу. Нет сил перечислять все пытки и мучения, которые претерпела великомученица Екатерина. Со светлой радостью на лице она выдержала все страдания и отдала Богу свою безгрешную душу.

Мощи святой великомученицы Екатерины находятся в монастыре у подножия Синая. Рядом с алтарем уже несколько тысяч лет зеленеет куст неопалимой купины. Святые мощи открываются для поклонения после литургии. Радость для паломников – серебряное колечко с буквой «Е», которым благословляет обитель.

Ирина Сидоренко

Пророк Елисей

Память его празднуется 14/27 июня

Святой пророк Елисей жил в IX веке до Рождества Христова. Он был сыном земледельца, по имени Сафата. Бог прославил пророка многими чудесами.После взятия Илии на небо Елисею нужно было перейти через реку Иордан. Он ударил милотию Илии по воде; вода расступилась, и он перешел по сухому дну.

Когда Елисей пришел в город Иерихон, жители этого города сказали ему: «у нас вода нехорошая, и от этого земля бесплодна». Елисей бросил в источник воды соли, и вода сделалась вкусною и здоровою.

В городе Сонаме одна богатая женщина имела сына. Случилось так, что у нее ребенок вдруг заболел и в тот же день умер. Она пришла к Елисею и в отчаянии упала к ногам его. Пророк вошел в дом, где лежал ребенок, и долго молился Богу. Ребенок ожил.

Военачальник царя сирийского, Нееман, был болен проказою (заразительными гнойными ранами). Никто не мог вылечить его от этой болезни. У жены Неемана была служанкою пленная еврейская девушка. Видя страдания своего господина, она сказала: «Вот, если бы господин мой побывал у пророка в Самарии, то он снял бы с него проказу».

Нееман поехал в землю израильскую к пророку Елисею. Елисей выслал слугу сказать Нееману, чтобы он семь раз омылся в реке Иордане. Нееман сделал так, как велел ему пророк, и тотчас стел здоровым. С богатыми дарами возвратился он к Елисею, но пророк ничего не принял от него.

Когда Нееман отправился домой, слуга Елисея, Гиезий, догнал его и взял у него, от имени пророка, серебро и несколько одежд. Скрыв полученное, Гиезий явился к Елисею.

«Откуда ты, Гиезий?» спросил его Елисей.

«Раб твой никуда не ходил», ответил Гиезий.

Тогда пророк обличил его ложь и сказал ему: «вместе с серебром Неемана пусть перейдет к тебе и болезнь его». И вышел Гиезий от Елисея, покрытый проказою.

Пророк Елисей и после своей смерти совершил чудо. Через год после его смерти, мимо пещеры, где он был погребен, несли умершего. Но, увидев неприятелей, погребавшие поспешно бросили умершего человека в пещеру пророка. Как только он, при падении своем, коснулся костей Елисея, тотчас ожил и встал на ноги свои.

Пророк Илия

Память его празднуется 20 июля/2 августа

Святой пророк Илия один из величайших пророков Ветхого Завета. Предание о рождении пророка сообщает: «когда родился Илия, отец его Совах видел в видении, что благообразные мужи приветствовали его, пеленали огнем и питали пламенем огненным». Данное младенцу имя Илия (крепость Господня) определило всю его жизнь – с малых лет он посвятил себя Богу.

Призванный к пророческому служению, стал пламенным ревнителем истинной Веры и благочестия, за что был взят на небо живым в огненной колеснице. По преданию Св. Церкви пророк Илия будет Предтечею Страшного Второго пришествия Христа на землю и во время проповеди примет телесную смерть. Со дня огненного вознесения пророка его почитание в Церкви Христовой никогда не прерывалось.

Русская Церковь также свято чтит пророка Илию: первый храм, построенный в Киеве, при князе Игоре был посвящен пророку Илии.

Праведные Иоаким и Анна

Память их празднуется 25 июля/7 августа, 9/22 сентября. 9/22 декабря

Святой Иоаким происходил из рода царя Давида и жил в городе Назарете.

У него была жена Анна, дочь священника из рода Ааронова. Праведная Елисавета, мать Иоанна Предтечи, была ее племянницей.

Иоаким и Анна соблюдали все заповеди закона Божия и были праведны пред Богом. Своим благочестием они так угодили Богу, что Он сподобил их быть родителями Пресвятой Девы, предызбранной Матери Господа.

Но по изволению Божию у них долгое время не было детей, и они весьма скорбели от этого и плакали. Наконец, однажды Иоаким так огорчился, что ушел в пустыню и там плакал о неплодстве своем, усердно молясь Господу, чтобы Он даровал в старости плод его супружеству, как некогда Аврааму. “Не буду есть, — говорил он, — и в дом свой не возвращусь; пусть слезы мои будут мне пищею, а пустыня эта домом, до тех пор пока не услышит меня Бог Израилев”.

Точно так же и жена его, будучи дома, плакала неутешными слезами. Тогда явился ей Ангел Господень и сказал: “Анна, Анна! Услышана твоя молитва, воздыхания твои прошли сквозь облака, слезы твои явились пред Богом, и ты зачнешь и родишь Дщерь преблагословенную; чрез Нее получат благословение все племена земные и будет даровано всему миру спасение; имя ей будет Мария”. Услышав ангельские слова, Анна поклонилась Богу и сказала: “Жив Господь Бог. Если родится у меня дитя — я отдам его на служение Богу. Пусть оно служит Ему и прославляет святое имя Божие день и ночь во все время жизни своей”.

В то же самое время Ангел явился Иоакиму в пустыне и сказал: “Иоаким, Иоаким! Услышал Бог молитву твою и благоволит даровать тебе благодать Свою: жена твоя Анна зачнет и родит тебе Дщерь, рождение Которой будет радостью для всего мира”.

Обрадованный Иоаким, славословя Бога и благодаря Его сердцем и устами за великое милосердие, поспешил в Иерусалимский храм. Там он нашел Анну, молящуюся Богу, и они возвратились в дом свой. И у них родилась дочь, Пречистая и Преблагословенная Дева Мария. Родители берегли Ее и почитали. Она же, исполненная Божественной благодати, таинственно обогащала тою же благодатью и своих родителей, так что и они были исполнены Духа Божия.

Когда Марии исполнилось три года, родители ввели Ее со славою в храм Господень, сопровождая с возжженными светильниками, и посвятили ее на служение Богу. По прошествии нескольких лет святой Иоаким умер, а спустя два года и праведная Анна преставилась ко Господу.

Апостол и евангелист Иоанн Богослов

Память его празднуется 8/21 мая, 26 сентября/9 октября

Святой Иоанн был учеником Иоанна Крестителя, но после крещения Иисуса Христа стал повсюду следовать за Спасителем: он был и на Фаворе, и на Тайной вечере, и в Гефсиманском саду, и стоял с Матерью Иисуса на Голгофе, когда Иисус указал Матери: Жено, се сын Твой. Иоанн заботился о Марии, как о родной Матери до Ее Успения.

Впоследствии он вместе с Петром проповедовал в Иерусалиме, не раз подвергался преследованиям. В Риме перенес страшное Нероново гонение. Его отправили в ссылку на остров Патмос за слово Божие и свидетельство Христа.

Им написаны Евангелие (потому и Богослов), три Соборных послания и Откровение (Апокалипсис) — таинственное изложение грядущих судеб мира и Церкви. Главная тема его проповеди — любовь к Богу и к людям — как главная заповедь Божия и основа христианства; обращаясь к своим ученикам, он до последнего вздоха не уставал повторять:

«Дети! Любите друг друга!» Именно поэтому он носит имя апостола любви.

Иоанн — единственный из апостолов, который не погиб насильственной смертью, а прожил более ста лет.

Свт. Иоанн Златоуст, Патриарх Константинопольский

Память его празднуется 27 января/9 февраля, 30 января/12 февраля, 14/27 сентября, 13/26 ноября

Святой Иоанн Златоустый, светильник миру, учитель вселенной, столп и утверждение Церкви, проповедник покаяния, родился в христианской семье. Он получил прекрасное образование и еще в молодые годы стал мудрым философом и красноречивым оратором.

Но, презирая славу суетного мира, Иоанн по смерти своей матери поселился в монастыре и стал иноком, в больших трудах и подвигах работая для Господа день и ночь.

Святой Иоанн получил от Бога дар учительства и благодать Святого Духа. Однажды ему явились святые апостолы Петр и Иоанн Богослов. Иоанн Богослов подал ему свиток, говоря:

“Возьми сей свиток из руки моей! Я Иоанн, возлежавший во время Тайной Вечери на груди Господа и от Него почерпнувший Божественные откровения. Господь дарует и тебе знание всей глубины премудрости, чтобы ты напитал людей негибнущей пищей учения Христова и своими устами заградил уста еретиков и иудеев, произносящих хулы на Бога”.

А апостол Петр подал Иоанну ключи со словами:

“Возьми эти ключи, ибо я Петр, которому вверены ключи Царствия. Господь и тебе передает ключи святых церквей, чтобы кого ты свяжешь, тот был связан, а кого разрешишь — разрешен”.

После этого святые апостолы осенили Иоанна крестным знамением и, поцеловав во имя Господа, удалились.

Блаженный же Иоанн усердно заботился о своем спасении, трудясь словом и делом; сам успешно подвизаясь, он располагал к подвигу других и побуждал ленивых, чтобы они стремились к небесному, порабощая свою плоть духу. Богоугодно трудясь в монастыре, блаженный сотворил в то время много чудес.

Через четыре года, желая большего уединения, он тайно удалился из монастыря в пустыню, нашел там пещеру и пробыл в ней в течение двух лет, живя в одиночестве, а затем возвратился в монастырь.

Однажды ночью Ангел Господень явился во время молитвы Антиохийскому патриарху святому Флавиану и сказал:

“Завтра иди в монастырь, в котором пребывает угодник Божий Иоанн, приведи его оттуда в город и поставь во священника, ибо он — избранный сосуд Божий, и Бог желает обратить через него многих к истинной вере”.

Во время посвящения Иоанна в священника, когда патриарх возложил свою руку на главу его, внезапно появился белый сияющий голубь, который летал над головою святого Иоанна.

В сане священника Иоанн еще с большею ревностию заботился о спасении душ человеческих. Он произнес множество проповедей с амвона, поучая народ, и составил толкования на многие книги Ветхого и Нового Завета.

Когда умер Константинопольский патриарх святой Нектарий, Иоанна избрали на патриаршество. Приняв церковное управление, он стал ревностно пасти словесное стадо Христово, искореняя в людях худые обычаи, истребляя нечистоту, зависть, неправду и всякое небогоугодное дело. Нравственные пороки глубоко оскорбляли святого Иоанна, но искреннее раскаяние заставляло его все прощать.

В особенности Иоанн имел попечение о немощных и убогих, питая голодных, одевая раздетых, промышляя о сиротах и вдовах.

Живя среди мира в столь высоком сане, блаженный тем не менее никогда не оставлял своих первых иноческих подвигов и свободное от церковных дел время проводил или на молитве, или за чтением Божественных книг, затворившись в своей уединенной келий. Соблюдая всегда строгий пост и воздержание во всем, он ел только хлеб и воду, спал мало, да и то стоя. Весь свой ум он посвятил уразумению Божественного Писания.

Иоанн — великий учитель всего мира — без всякого колебания обличал несправедливости, защищал обиженных, а царя и царицу убеждал никого не обижать и поступать по справедливости. Поэтому люди злые, а такова была, к сожалению, и царица, стали враждовать против святого и добились его изгнания.

Три года перегоняли святителя Христова с места на место, причиняя ему оскорбления и тяжкие страдания. Придя в город Команы, святой Иоанн Златоуст совершил Божественную литургию и причастился Пречистых и Животворящих Тайн Тела и Крови Христовой; потом, благословив всех присутствовавших и отдав им последнее целование, возлег со словами:

“Слава Богу за все”.

И вслед за тем предал дух свой в руки Божий. Это было в самый день Воздвижения Честного Креста Господня. Таким образом, святой угодник Божий, в течение всей своей жизни несший крест свой, распинаясь для мира и сораспинаясь Христу, скончался в день, посвященный памяти Честного Креста.

После многих волнений, бурь, бед и скорбей, которые он претерпел за правду, святой Иоанн пристал к тихому небесному пристанищу, где, сорадуясь с ангелами, славит Отца и Сына и Святого Духа, Единого в Троице Бога, Которому и от нас да будет слава, честь и поклонение, ныне и присно и во веки веков.

Прп. Иоанн Лествичник

Память его празднуется 30 марта/12 апреля, 4-я неделя (воскресение) Великого поста

Святой Иоанн пришел на гору Синай шестнадцати лет от роду. Отрешившись от мирского жития, он вверил себя опытному духовному наставнику — преподобному Мартирию, у которого пробыл в послушании девятнадцать лет, пока преподобный Мартирий не отошел в загробную жизнь. После этого Иоанн провел в пустыне еще сорок лет в уединении и безмолвии, только по праздникам посещая храм Божий.

Вся жизнь преподобного Иоанна была непрестанной молитвой. И за великую любовь Бог сподобил его многих духовных дарований.

Наконец, уже в возрасте семидесяти пяти лет, Иоанн был избран в игумены Синайской горы и четыре года мудро и Богоугодно управлял своею паствою, а затем в мире отошел ко Господу.

По просьбе игумена Раифского монастыря Иоанн написал книгу под названием “Лествица” (по-русски: “Лестница”) — одну из лучших монашеских книг. Поэтому и самого Иоанна прозвали Лествичником. Его молитвами да войдем и мы в Царствие Небесное. Аминь.

Святитель Иоанн Милостивый

Память его празднуется 12/25 ноября

Святой Иоанн Милостивый родился на Кипре в городе Амафунте в знатной семье и с детства воспитывался в благочестии.

Когда Иоанну было пятнадцать лет, ему привиделась очень красивая девушка с венком из оливковых ветвей на голове, которая назвалась старшей дочерью Великого Царя. «Подружись со мной,- сказала она,- никто не имеет к Царю такого скорого доступа, как я. Увидишь, я испрошу тебе дивную благодать». Размышляя о видении, юноша понял, что это было само Милосердие. «Так значит,- решил он,- надо творить добрые дела и подавать милостыню». Дождавшись рассвета, Иоанн пошел в церковь. По дороге ему встретился раздетый, трясущийся от холода нищий. «Сейчас проверю,- подумал юноша,- какую благодать дает милосердие»,- и, сняв верхнюю одежду, отдал нищему.

Не успел Иоанн дойти до церкви, как к нему подошел незнакомец и протянул узелок с сотней золотых монет.

— Друг, возьми и истрать как знаешь,- сказал он.

Юноша взял деньги, потом спохватился и хотел вернуть узелок — но тот человек уже исчез. С тех пор Иоанн всегда щедро подавал милостыню.

Прошло много лет, и он стал патриархом Александрийским. Первым делом Иоанн собрал церковных экономов, ведающих хозяйством и деньгами, и велел им обойти город и переписать всех своих господ.

— Кто же это такие твои господа? — спросили они с удивлением.

— Бедные да убогие,- отвечал патриарх.- Они могут ввести меня в Царствие Небесное.

Экономы переписали всех нищих, найденных на улицах и в больницах. Их оказалось семь с половиной тысяч человек, и Иоанн приказал ежедневно выдавать им деньги на пропитание. Множество людей приходило к патриарху за помощью: он утешал плачущих, кормил голодных, одевал раздетых, заботился о странниках, опекал больных, выкупал пленников. Но так как слуги не всех допускали к нему, Иоанн, несмотря на свою занятость, по средам и пятницам сам сидел у церковных дверей и принимал просителей.

При этом он говорил:

— Если для меня самого не возбранен вход к Господу Богу, с Которым я постоянно беседую в молитвах и у Которого прошу то, в чем имею нужду, неужели мой ближний не может прийти ко мне, грешному, чтобы попросить о чем-нибудь? Недаром в Евангелии сказано: «Какою мерою мерите, такою будет отмерено и вам».

Когда случалось, что никто не обращался к патриарху, он возвращался домой грустный и говорил:

— Сегодня я ничего не приобрел и ничего не принес Богу за свои грехи.

Впрочем, такие дни выпадали очень редко, тем более что Александрию заполонили беженцы-христиане из Сирии и Иерусалима. Как-то раз за подаянием пришли красивые и хорошо одетые девушки, и экономы засомневались, давать ли им деньги.

— Если вы действительно рабы Христовы,- сказал патриарх,- подавайте всем просящим, как велел Христос. Ведь мы отдаем не свое, а Божие, и должны верить, что даже если со всей вселенной в Александрию сойдутся убогие — и тогда церковное имущество не оскудеет.

Сам он отдавал нуждающимся последнее из своих вещей, которых у него и так было немного. Как-то раз к нему пришел один богатый и знатный человек; увидав, каким покрывалом застлана постель патриарха, он прислал ему хорошее, дорогое одеяло. Патриарх укрывался им — но всего одну ночь.

— Ох, Иоанн, Иоанн! — сказал он себе.- Сколько народу пропадает от голода и холода, а ты живешь в хоромах, носишь мягкую одежду, ешь отборную рыбу, да еще укрываешься такой дорогой вещью! Не слишком ли это для тебя? — И послал слугу на рынок — продать подарок и вырученные деньги истратить на одежду для нищих и убогих.

Тот самый вельможа увидел у торговца одеяло, купил и снова послал патриарху, упрашивая оставить его себе. Но святой опять отправил слугу на рынок. И опять повторилась та же история.

— Посмотрим, кто из нас первый устанет: я — продавать или ты — покупать одеяло и снова дарить его мне,- послал Иоанн сказать вельможе.

Однажды патриарх подал страннику шесть серебряных монет. Желая узнать, насколько святой щедр, нищий надел другую одежду и вновь подошел за милостыней. Слуга шепнул Иоанну, что этот человек уже получил от них деньги, но святитель велел подать ему столько же, сколько и в первый раз. А странник снова переоделся и в третий раз попался патриарху на дороге.

— Владыка,- сказал слуга,- он сегодня дважды получал от нас по шести серебряных монет — и опять просит!

— Так подай ему двенадцать,- невозмутимо отвечал Иоанн.- Не Христос ли испытывает нас?

Один купец лишился корабля и всего своего состояния. Когда он пришел к Иоанну за помощью, святитель дал ему пять литр золота.

Купец накупил разного товара, снарядил новый корабль — и снова все потерял. В горе он пришел к Иоанну рассказать о случившемся.

Подумав, патриарх сказал:

— Видно, у тебя было еще другое золото, нечестно заработанное, и ты сложил его вместе с церковным: поэтому погибло и то, и другое.- И дал ему денег вдвое больше прежнего.

Но и в третий раз купец все потерял. После этого он уже не осмеливался показаться на глаза патриарху, а горевал и даже подумывал о самоубийстве

Прослышав об этом, Иоанн позвал его к себе и сказал:

— Зачем ты отчаиваешься, вместо того чтобы довериться Богу? Думаю, это случилось из-за того, что ты нечестным путем приобрел корабль.- И патриарх приказал дать ему церковный корабль, доверху груженный пшеницей.

Во время плавания внезапно поднялся сильный ветер, разыгрался шторм, и судно понеслось в неизвестном направлении. Но вдруг купец увидел, что сам Иоанн Милостивый стоит на корме и управляет кораблем! Тогда он успокоился, надеясь на молитвы святого. И в самом деле они вскоре пристали к берегу Британии. Там был страшный голод, и купец очень прибыльно продал свой товар, причем половину цены получил за него оловом. На обратном пути он хотел продать олово, но с изумлением увидел, что оно превратилось в золото. Вернувшись домой, он всем рассказывал об этом удивительном чуде, совершившемся по молитвам милостивого патриарха Иоанна.

Однажды Иоанн услышал о юноше, который осиротел и остался без всяких средств — это было удивительно, потому что его родители славились огромным богатством. Но их щедрость оказалась еще больше: все свое имущество они раздали нищим и убогим.

Первой умерла мать юноши, за ней отец; перед смертью он позвал к себе сына и сказал ему:

— Сынок, у нас осталось только десять литр золота. Ответь, что ты хочешь получить в наследство — деньги или образ Пресвятой Богородицы?

Юноша выбрал икону, а золото было роздано бедным. Он очень нуждался, но не впадал в отчаяние, а день и ночь молился Божией Матери.

Узнав об этом, преподобный Иоанн всей душой полюбил юношу и стал размышлять, как ему помочь. Надумав, он призвал эконома и сказал:

— Возьми старую хартию и напиши предсмертное завещание от имени некоего Феопемпта, так, как будто я и этот бедный юноша находимся в родстве. Потом пойди к нему и скажи: «Знаешь, что ты близкий родственник патриарха? Тебе неприлично так бедствовать! Пойди к Иоанну и напомни ему о себе; а если ты стыдишься, я сам скажу ему об этом».

Эконом исполнил повеление, и, когда он привел юношу к Иоанну, тот обнял его и сказал:

— Знаю, что у моего дяди был сын, но никогда не видел его и очень рад наконец познакомиться с тобой!

Он богато одарил юношу, купил ему дом и женил на девушке из хорошей семьи.

Иоанн не только сам был милостив — по его молитвам становились милостивыми скупцы. Однажды святой взял с собой в больницу — а он два-три раза в неделю навещал больных — епископа по имени Троил. Зная, что у него есть при себе деньги, патриарх сказал:

— Отче, вот тебе случай утешить нуждающуюся братию. Подай им милостыню.

Епископу было жалко денег, но вместе с тем он боялся показаться скупым. Раздав около тридцати литр, он так расстроился, что, придя домой, слег в постель. Иоанн прислал слугу звать его на обед, но епископ сказался больным. Зная о причине его болезни, святой Иоанн отправился к Троилу.

— Вот,- сказал он,- я принес деньги, которые одолжил у тебя в больнице. Возьми их и напиши расписку, что награду от Господа, которая предназначалась тебе за милостыню, ты передаешь мне.

Увидев золото, Троил обрадовался, сразу выздоровел, написал расписку, и они отправились к патриарху обедать. Угощая Троила, Иоанн молился, чтобы Господь избавил его от сребролюбия.

Ночью епископ увидел во сне богатый и очень красивый дом, а над дверями — золотую надпись: «Обитель и вечный покой епископа Троила». Он направился было к дому, но тут появился величественный и грозный человек и сказал: «Господь повелел стереть эту надпись и написать: это обитель и вечный покой патриарха Иоанна, который купил их за тридцать литр золота».

Проснувшись, Троил стал горько сожалеть о потерянном доме на небесах и укорять себя в скупости. С того времени он исправился и стал добрым и милостивым.

Иоанн всегда помнил о том, что земная жизнь кратка и временна, и имел память о смерти. Он заказал для себя гроб, но не велел до конца доделывать его: по большим церковным праздникам гробовщики должны были приходить к нему и во всеуслышание говорить:

— Владыка! Гроб твой еще не доделан; прикажи доделать его, так как смерть приходит внезапно, и ты не знаешь, в какой час она тебя настигнет.

И вот этот час приблизился. В то время персы напали на Египет, и Иоанн, помня слова Спасителя: «Когда будут гнать вас из одного города, бегите в другой», решил на время уехать в Константинополь. В дороге он разболелся. Ему явился светозарный человек с золотым скипетром и сказал:

— Царь царей зовет тебя к Себе.

Патриарх понял, что конец его жизни близок. Приплыв на Кипр, он уже не мог продолжать путешествие и в своем родном городе Амафунте с миром преставился ко Господу.

Раздав за свою жизнь тысячи литр золота, святитель Иоанн Милостивый не оставил после себя никакого имущества, кроме одной монеты,- и ту он завещал отдать нищим.

Прор. Иоанн Предтеча, рождество

Рождество его празднуется 24 июня/7 июля

Святой Иоанн родился у священника Иерусалимского храма Захария и праведной Елисаветы. Всю жизнь они горячо молились Богу о даровании им дитяти, и Бог вознаградил их терпение и упование.

Однажды, когда Захария совершал богослужение в храме, явился ему Архангел Гавриил и благовестил о рождении сына Иоанна, которому предстояло стать пророком и Предтечей Мессии. А за то, что Захария усомнился в благовести, он был связан немотой до времени исполнения слов Архангела.

По прошествии времени Елисавета родила сына. Мать назвала сына Иоанном. Все были удивлены, так как никто в их родстве не носил этого имени. Когда спросили об этом Захарию, он попросил дощечку и написал: «Иоанн имя ему», – и тотчас разрешился от немоты.

Когда царь Ирод, узнав о рождестве Иисуса Христа, приказал воинам умертвить всех младенцев в Вифлееме, Елисавета укрылась с сыном в пустыне. Св. Захария был убит воинами Ирода, так как он отказался указать, где находится его сын. После смерти Елисаветы Иоанн возрастал в пустыне и укреплялся Духом до времени, когда он вышел на берег Иордана с проповедью покаяния.

Прор. Иоанн Предтеча. 1-е и 2-е обретение главы

Память его празднуется 24 февраля/8 марта

После усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, тело его было погребено в г. Севастии, а честная глава сокрыта виновницей убийства, Иродиадой, в непотребном месте. Благочестивая Иоанна тайно взяла святую главу, положила в сосуд и погребла на Елонской горе в одном из поместий убийцы святого – Ирода.

Через много лет вельможа Иннокентий, христианин, строил там церковь и сосуд с главой был впервые обретен. Боясь, что святыня может быть поругана, он перед смертью вновь скрыл ее. В дни равноапостольного царя Константина Великого сам Предтеча явился двум инокам и открыл место нахождения своей честной главы. Когда иноки отрыли святыню и, положив в мешок, несли ее в Иерусалим, им по дороге встретился горшечник, которому они и вручили ношу. Иоанн Предтеча явился горшечнику и велел бежать от нерадивых и ленивых иноков с тем, что было у него в руках. Горшечник скрылся, а дома с честью хранил святую главу. Перед смертью он запечатал ее в водоносный сосуд и передал сестре.

С тех пор глава Иоанна Предтечи благоговейно преемственно хранилась христианами, пока не перешла к священнику Евстафию, зараженному арианской ересью. Он совратил много недужных, приписывая исцеления еретичеству, а не заступничеству святого Иоанна Предтечи. Когда его кощунство открылось, нечестивец бежал, а главу закопал в пещере близ Емессы, чтобы забрать святыню позже. Но Господь сделал так, что в пещере поселились благочестивые иноки и создали монастырь. В 452 г. архимандриту Маркеллу святой Иоанн Креститель в видении указал место сокрытия своей главы. Это и было вторым обретением.

Позже глава Предтечи и Крестителя Господня Иоанна была перенесена в Константинополь.

Предтеча

Праведный Иов многострадальный

Память его празднуется 6 мая/19 мая

Жил человек в земле Уц, имя его Иов. И был человек этот непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла.

У него было семь сыновей и три дочери — тоже благочестивые, и он был очень богат, знаменит и уважаем по всему Востоку.

Но вот попустил Господь — и напали на Иова страшные несчастья: сначала погибло все богатство Иова, а потом сразу умерли все его дети. Тогда Иов встал и разодрал верхнюю одежду, остриг голову свою, и пал на землю, и поклонился, и сказал:

“Наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!” Во всем этом не согрешил Иов и не произнес ничего неразумного о Боге.

Тогда попустил Господь, и сатана поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его. И взял Иов себе черепицу, чтобы скоблить себя ею, и сел в пепел. И сказала ему жена его:

“Ты все еще тверд в непорочности твоей! Похули Бога и умри”.

Но он сказал ей:

“Ты говоришь, как одна из безумных. Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?”

Во всем этом не согрешил Иов устами своими. Однако он, зная, что праведен перед Богом, недоумевал, за что Господь поразил его такими несчастиями. Тогда Бог явился ему в бурном вихре и укорил, потому что само желание проникнуть в тайны судеб Божиих и объяснить, почему Он поступает с людьми так, а не иначе, — это дерзость. И видение Господа вполне вразумило Иова. И сказал Иов Господу:

“Знаю, что Ты все можешь и что намерение Твое не может быть остановлено. Я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых я не знал. Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле”.

И дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде. И благословил Бог последние дни Иова больше, нежели прежние. И было у него семь сыновей и три дочери. И умер Иов в старости, насыщенный днями.

Прав. Иосиф Прекрасный

Память его празднуется 13/26 декабря

Иосиф был сыном патриарха Иакова и любимой его жены Рахили. Иосиф, семнадцати лет, пас скот вместе с братьями своими. И доводил Иосиф худые слухи о них до отца их.

Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его; и сделал ему разноцветную одежду.

И возненавидели Иосифа братья его, и не могли говорить с ним дружелюбно.

И видел Иосиф сон, и рассказал братьям своим: “Вот сон, который я видел: вот мы вяжем снопы посреди поля; и вот мой сноп встал, и стал прямо; и вот ваши снопы стали кругом и поклонились моему снопу”.

И сказали ему братья его: “Неужели ты будешь царствовать над нами? Неужели будешь владеть нами?” И возненавидели его еще более за сны его и за слова его.

И видел он еще другой сон, и рассказал его братьям своим, говоря: “Вот я видел еще сон: вот солнце, и луна, и одиннадцать звезд поклоняются мене”. Братья его досадовали на него, а отец его заметил это слово.

Братья Иосифа пошли пасти скот отца своего. И сказал Израиль Иосифу: “Пойди посмотри, здоровы ли братья твои и цел ли скот, и принеси мне ответ”. И пошел Иосиф за братьями своими и нашел их в Дофане.

И увидели они его издали, и стали помышлять, как бы убить его. Но Рувим избавил Иосифа от рук их, сказав: “Не убьем его”. И сказал Иуда братьям своим: “Пойдем продадим его измаильтянам”. Братья его послушались и продали Иосифа измаильтянам. А те вели его в Египет и продали Потифару, царедворцу фараонову, начальнику телохранителей,

И был Господь с Иосифом: он был успешен в делах и жил в доме господина своего, египтянина. И снискал Иосиф благоволение в очах его, и служил ему. И он поставил его над домом своим и все, что имел, отдал в руки его. И с того времени как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле.

Но жена Потифара оклеветала Иосифа перед ним, и Потифар воспылал гневом и отдал Иосифа в темницу.

Но Господь был с Иосифом и простер к нему милость и даровал ему благоволение в очах начальника темницы.

И вот приснился фараону сон, и никто не мог ему растолковать его. И позвал фараон Иосифа. Его поспешно вывели из темницы. Он остригся и переменил одежду свою и пришел к фараону. Фараон сказал Иосифу: мне снился сон, и нет никого, кто бы истолковал его, а о тебе я слышал, что ты умеешь толковать сны. И отвечал Иосиф фараону, говоря, это не мое; Бог даст ответ во благо фараону. И Иосиф истолковал сон и дал фараону мудрые советы.

И сказал фараон слугам своим: найдем ли мы такого, как он, человека, в котором был бы Дух Божий? И поставил фараон Иосифа над всею землею египетскою.

Когда наступил голод по всей земле, братья Иосифа пришли в Египет, чтобы купить хлеба. Узнав же, что Иосиф начальствует над Египтом, испугались. Но

Иосиф сказал им: “Теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда Бог послал меня перед вами, чтобы оставить вас на земле и сохранить вашу жизнь великим избавлением .. Идите скорее к отцу моему и скажите ему: так говорит сын твой Иосиф: “Бог поставил меня господином над всем Египтом; прииди ко мне, не медли”.

И сказал Бог Израилю в видении ночном: “Иаков! Иак. 1” Он сказал: “Вот я”. Бог сказал: “Я Бог, Бог отца твоего; не бойся идти в Египет; ибо там произведу от тебя народ великий. Я пойду с тобою в Египет; Я и выведу тебя обратно. Иосиф своею рукою закроет глаза твои”.

И жил Израиль в земле Египетской, и владели они ею, и плодились, и весьма умножились. Жил же Иосиф всего сто десять лет. И видел Иосиф внуков сыновей своих. И сказал Иосиф братьям своим: “Я умираю; но Бог посетит вас и выведет вас из земли сей в землю, о которой клялся Аврааму, Исааку и Иакову”. И умер Иосиф.

Пророк Исаия

Память его празднуется 9/22 мая

В книге пророка Исайи написано:

“Видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Его стояли серафимы; у каждого из них по шесть крыл; двумя закрывал каждый лицо свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал.

И взывали они друг ко другу и говорили: “Свят, свят, свят Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его!” И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями. И сказал я: “Горе мне! Погиб я! Ибо я человек с нечистыми устами и живу среди народа также с нечистыми устами” — и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. Тогда прилетел ко мне один из серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника. И коснулся уст моих и сказал: “Вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен”. И услышал я голос Господа, говорящего: “Кого мне послать? И кто пойдет для Нас?” И я сказал: “Вот я, пошли меня”.

И Господь послал пророка Исайю проповедовать волю Божию еврейскому народу. И он, пренебрегая всеми опасностями, стал ревностно призывать людей к покаянию и указывал им пути к спасению Иудейского царства. Кроме того, Исайя собрал вокруг себя множество учеников, которые, в свою очередь, стали просветителями народа.

Великий пророк Божий Исайя много пророчествовал о Господе нашем Иисусе Христе.

“Он взял на себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу; и Господь возложил на него грехи всех нас”.

И много других великих пророчеств находится в книге пророка Исайи.

“Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник — помыслы свои и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив. Мои мысли — не ваши мысли, не ваши пути — пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших. Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтоб она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест: так и Слово Мое, Которое исходит из уст Моих, — Оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего я послал Его”.

Сщмч. Киприан и мч. Иустина

Память их совершается 2/15 октября

Священномученик Киприан был в молодости могущественным волшебником, чародеем и очень богатым человеком. Он имел силу беседовать даже с диаволом. Он сгубил немало человеческих душ, обучая их бесовскому ремеслу.

Однажды к нему обратились с просьбой склонить к замужеству христианку Иустину, собиравшуюся в монастырь. Ничего не добившись, потрясенный Киприан сжег все свои книги и с глубоким покаянием пришел в христианскую Церковь.

Однажды священномученик Киприан, увидев диавола, сказал ему: «Пагубник, прелестник, вместилище всякой скверны! Поскольку я знаю, что ты боишься крестного знамения и трепещешь от имени Христова, что же с тобой будет, если придет Сам Христос? Отступи от меня, проклятый, уйди, беззаконник и ненавистник!»

Слыша это, диавол устремился на Киприана и стал его душить. Не видя ниоткуда помощи, Киприан вспомнил о силе крестного знамения, оградил себя им, и бес, «яко стрела напряженна, отскочил от него». Киприан принял крещение и всей своей жизнью утверждал великую силу горячей Веры во Христа. Скоро его поставили епископом, а св. Иустину он назначил игуменей монастыря.

Оклеветанные язычниками, св. Киприан и Иустина скончались мученически в третьем веке. При гробе их исходили многие исцеления.

Мч. Кирик и Иулитта

Память их празднуется 15/28 июля

Когда нечестивый римский император Диоклитиан поднял на христиан гонение, была схвачена и приведена на суд святая мученица Иулитта. На руках она держала своего трехлетнего сына по имени Кирик.

Когда мучитель начал ее допрашивать, Иулитта смело исповедала себя христианкой.

“Мое имя, — сказала она, — происхождение и отечество — это небесное Царство Христа моего!”

Тогда судия приказал ее очень больно бить, а Кирик, видя мучения матери, плакал и вырывался из рук, держащих его, чтобы пойти к ней. Нечестивый судия посадил Кирика к себе на колени и стал утешать его, гладить по голове, целовать и говорить ласковые слова, но мальчик не соблазнялся лживыми ласками. Он все смотрел на мать, которую били, плакал и кричал:

“Я христианин! Пусти меня к матери!”

Тогда судия пришел в ярость, бросил Кирика на пол и ногой спихнул с возвышения, на котором сидел. Падая по каменным ступеням и ударяясь головой об острые углы, Кирик истек кровью и отдал свою святую и непорочную душу в руки Божий.

Мать же его святую Иулитту еще долго мучили после этого и наконец осудили на смерть. Благодаря Господа за своего сына Кирика, с горячей молитвой в сердце, святая мученица Иулитта предала дух свой Богу.

Сщмч. Климент, папа Римский

Память его празднуется 25 ноября/8 декабря

Святой Климент родился в Риме в семье богатых и знатных родителей. Еще в детстве потеряв мать, а потом и отца, святой воспитывался язычниками. Лишенный родительской любви и ласки, он рос грустным и задумчивым юношей. Окружавшая его роскошь и земные радости поражали его своей суетностью, однако вскоре святой Климент нашел утешение и счастье в вере Христовой.

Он решил отправиться туда, где проповедовали апостолы. Он слушал апостолов Варнаву и Петра, от последнего он принял Святое Крещение и присоединился к его ученикам, а впоследствии стал его соратником.

Возвратясь в Рим, он вел благочестивую жизнь и распространял веру Христову, за горячую ревность о вере он был избран епископом Рима. Ревность св. Климента в обращении ко Христу вызвала негодование императора Траяна, и он был сослан в Тавриду, но и там он не оставил своей проповеднической деятельности, обратив множество язычников и создав 75 церквей.

Кто бы из больных не приходил к нему, он всякого исцелял; каждый с печалью пришедший – получал утешение; всем делал много благодеяний.

Услышав об успешной апостольской деятельности святого Климента на южных берегах Крыма, Траян приказал утопить его в море.

В царствование императора Михаила и матери его Феодоры святые Кирилл и Мефодий, шедшие через Херсонес, обрели мощи св. Климента и положили их в Херсонесе в Храме святых Апостолов.

Много чудес и исцелений совершилось у его мощей по молитве святого, которого прославил Господь: слепые прозирали, хромые и всякие другие больные получали исцеление, бесноватые освобождались от демонов.

Равноапостольный царь Константин и матерь его Елена

Память их празднуется 21 мая/3 июня

Святой равноапостольный Константин был царем Галлии и Британии.

Мать его обратилась ко Христу, и сам Константин был благорасположен к христианству, в душе почитая истинного Бога и Его закон.

В то время в Риме царствовал злочестивый император Максенций, от беззаконий которого страдали все честные жители; и они попросили Константина помочь им. Святой Константин (тогда еще не утвержденный в христианстве) начал войну против Максенция. У того было больше военной силы, но победу дает не сила, а Бог. Константин стал молиться Богу, чтобы Он вразумил его о Себе, подал ему мужество и помог в предстоящем деле. И эта молитва его была услышана. Сам равноапостольный Константин вспоминал:

“Однажды после полудня я собственными глазами увидел составившееся из света и лежавшее на солнце знамение креста с надписью: “Сим побеждай”.

Константин находился в недоумении и говорил сам себе: “Что значит такое явление?” Но между тем как он размышлял, наступила ночь. Тогда во сне явился ему Христос с виденным на небе знамением и повелел сделать знамя, подобное виденному на небе, и употреблять его для защиты при нападении врагов.

Пораженный дивным видением Константин решился не чтить никакого другого Бога, кроме явившегося ему Христа. Расспросив о Нем христианских священников и услышав их ответ о едином Боге, о тайне воплощения Сына Божия для спасения людей, о крестной смерти Господа Иисуса, победившего смерть, и о крестном знамени — что оно есть знак победный, Константин вполне и сознательно в душе своей стал христианином. С того времени он стал усердно читать Священное Писание и постоянно имел при себе священников, хотя и не принял еще святого крещения.

С Божией помощью победив злочестивого Максенция, Константин с торжеством вступил в Рим и стал повелителем всей западной половины Римской империи. Он сразу же прекратил гонения на христиан и стал им покровительствовать. А через несколько лет, победив неверного царя Ликиния, Константин сделался безраздельным государем всей Римской империи. Тогда он стал всеми силами распространять и поддерживать христианство во всем подвластном ему мире.

“Я твердо веровал, — говорил Константин, — что всю душу свою, все, чем дышу, все, что только существует в глубине моего ума, — все я обязан принести великому Богу”.

По желанию святого царя Константина его мать, святая Елена, отправилась в Палестину, чтобы почтить великие христианские святыни и найти Крест, на котором распялся Господь наш Иисус Христос. По ее указанию были построены прекрасные Церкви в Вифлееме над пещерой Рождества Христова; на горе Елеонской — месте Вознесения Господня; в Гефсимании — месте Успения Божией Матери; у дуба Мамврийского, где Бог Троица явился Аврааму. Наконец, после долгих и трудных поисков, святой Еленой был обретен Животворящий Крест Господень. Чтобы узнать, точно ли это тот крест, на котором распялся Господь, его положили на мертвого человека — и мертвый воскрес.

Прожив после того недолгое время, святая царица Елена преставилась ко Господу.

Святой равноапостольный Константин заботился и о внутреннем устроении церкви. По его указанию был созван первый вселенский собор, на котором был утвержден Символ Веры. Сам царь присутствовал на Соборе и поддерживал православных против еретиков.

Константин жил после того еще более десяти лет и во все время своего царствования ревностно старался утверждать дух христианского благочестия в своем царстве, сам являясь примером, достойным подражания. Но до последних дней своей жизни святой царь не был крещен. Константин, с юных лет носивший в сердце своем Христа, издавна сделавшийся в душе христианином, отлагал свое крещение по смиренному сознанию своей греховности, желая подвигом целой жизни приготовить себя для этого. Почувствовав приближение своей кончины, он призвал епископов и просил их удостоить его святого крещения. Перед крещением умирающий царь сказал:

“Пришло желанное время, которого я давно жажду и о котором молюсь, как о времени спасения. Пора и нам принять печать бессмертия, приобщиться спасительной благодати”.

Приняв святое крещение, Константин ликовал духом, сердце его было полно живой радости. Свою последнюю благодарственную молитву, возвысив голос, царь заключил такими словами:

“Теперь я сознаю себя истинно блаженным, ибо имею несомненную веру, что я приобщился Божественного света и удостоился жизни бессмертной.

Бессребреники и чудотворцы Косма и Дамиан

Память их празднуется 1/14 ноября

Святые Косма и Дамиан были братьями. По смерти их отца мать всю свою жизнь посвятила на то, чтобы благоугодить Богу. Живя богоугодно сама, она научила тому же и возлюбленных детей своих, Коему и Дамиана, ибо воспитала их в вере христианской, наставив на всякую добродетель.

Придя в совершенный возраст и утвердившись в непорочной жизни по закону Господню, Косма и Дамиан были как бы два светильника на земле, сияющие добрыми делами. Они получили от Бога дар исцелений и подавали здравие душам и телам, врачуя всякие болезни и изгоняя злых духов. Они подавали помощь не только людям, но и скоту и ни от кого ничего не брали за это, потому что они все делали ради Бога, желая через любовь к ближним выразить свою любовь к Нему. И не своей славы искали они этим врачевством среди людей, но славы Божией и исцеляли недуги для прославления Имени Господа, даровавшего им такую силу врачевания. Они избавляли от болезней не столько лекарствами, сколько Именем Господним, без платы и награды, во исполнение заповеди Христовой: “Даром получили — даром давайте”.

Прожив так добродетельно свою жизнь, святые бессребреники Косма и Дамиан мирно и благочестиво скончались. Они прославились многими чудесами не только в течение своей жизни, но и по смерти. И ныне они теплые предстатели и добрые целители наших болезней душевных и телесных.

Блаженная Ксения Петербургская

Память ее празднуется 24 января/6 февраля

С давних пор встречались на Руси странные люди. Одетые в лохмотья, едва прикрывавшие тело от ветра и дождя, жили они лишь подаянием. Одни из них скитались по белу свету из селения в селение, из города в город. Иные жили всегда на одном месте; не жили — ютились где-нибудь под мостом или в укромном уголке на задворках… О чём-то плакали, о чём-то молились… И вели эти безумные на вид люди странные речи. Но речи эти, дивился народ, часто оказывались пророческими. Имели эти люди особый дар — видеть насквозь каждого человека и знать, что с ним случится в будущем. А иногда они предсказывали даже судьбу страны. Народ называл таких людей юродивыми, или блаженными. И было их немало.

Народ никогда не обижал беззащитных юродивых, наоборот — почитал их, считая, что дар ясновидения дан им от Бога за то, что живут они согласно учению Иисуса Христа из священной книги Библии: “Иисус сказал ученикам своим: если кто хочет идти за мной, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за мной”. “Отвергнись себя и возьми крест свой” — это значит: откажись от родного дома, от богатства, тёплой одежды, от вкусной пищи и даже от нормального поведения. “Следуй за мной” — это значит: посвяти жизнь свою Богу, молясь перед ним за себя и за всех людей.

Не всегда юродивыми становились по собственной воле, сознательно обрекая себя на этот высокий духовный подвиг. Случалось и так, что постигала человека какая-то беда, страшное потрясение переживал он — и в одночасье ломалась жизнь, менялась судьба. И человек, прежде ничем не отличавшийся, обыкновенный, становился вдруг юродивым.

Именно так произошло с Ксенией Петербургской.

* * *

Петербургской её назвали потому, что она жила в Санкт-Петербурге на Петербургской (ныне Петроградской) стороне, когда здесь была бедная окраина города: немощёные улицы и дощатые заборы; лужи, в которых плавали утки; канавы, заросшие болотной травой; одноэтажные, окружённые кустами акаций деревянные домики, где жили бедные чиновники и военные; крошечные лавчонки, торговавшие чаем, пряниками, ситцами. И была здесь странная улочка. Забредал сюда какой-нибудь прохожий и с удивлением узнавал, что называется она “Андрей Петрович”. На вопрос, откуда взялось такое странное название, местные жители рассказывали ему удивительную историю.

Когда-то, ещё при императрице Елизавете Петровне, на этой улице в небольшом доме жили муж и жена — Андрей Фёдорович и Ксения Григорьевна Петровы. Андрей Фёдорович был военным в чине полковника и пел при дворе в церковном хоре. Они очень любили друг друга и жили душа в душу.

Казалось, ничто не предвещало беды. И не было ещё у Ксении Григорьевны пророческого дара, чтобы предвидеть и предотвратить её. И беда пришла: Андрей Фёдорович скоропостижно скончался. Так внезапно, что не успел исповедаться и причаститься. И это больше всего терзало молодую двадцатишестилетнюю вдову. Ведь умереть без христианского приготовления к смерти — значит обречь свою душу на вечные муки.

И тогда, чтобы спасти душу любимого мужа, решила Ксения Григорьевна принести в жертву Богу не только земные богатства, которые имела, не только отречься от звания своего, но и отдать самое ценное, чем может обладать человек, — собственный разум.

С этой минуты Ксения как будто лишилась рассудка: когда мужа повезли на кладбище, она надела на себя его военную одежду — камзол, штаны, картуз — и в таком виде, к удивлению всех родственников, провожала гроб до могилы. Мало того, с тех пор она больше не откликалась на своё имя, а просила называть себя именем мужа: Андрей Фёдорович. Если кто-нибудь обращался к ней по имени, она отвечала печально: “Оставьте вы Ксению! Что она вам сделала? Похоронила я её, а Андрей Фёдорович весь тут”. Такое бывает нередко — случается с кем-то из близких беда, и невольно думаешь: “Лучше бы не с ним, а со мной!” Так и Ксения — странным мужским нарядом, новым именем своим она словно бы утверждала: беда случилась именно с ней; это её, Ксению, схоронили, а муж — он жив и будет жить.

Но на этом странности Ксении не закончились: сразу же после похорон она всё своё имущество раздала бедным, а дом мужа, в котором была когда-то так счастлива, подарила своей хорошей знакомой, Параскеве Антоновой, попросив её пускать в него даром бездомных нищих. Родные Ксении не хотели, чтобы она осталась без крова, и обратились к начальству Андрея Фёдоровича; мол, несчастная от горя лишилась ума, сама не понимает, что творит. Но после долгих разговоров с Ксенией люди поняли, что не от слабого ума были её поступки — от доброго сердца и великой любви не только к мужу, но и ко всем людям.

В память о Ксении, об имени, которым назвала она себя по смерти мужа, и получила — хоть и не совсем точно — своё имя улица “Андрей Петрович”. Проходили годы… Сменялись поколения… В прошлом веке появились на Петербургской стороне каменные дома, а улица эта получила новое, по сей день сохранившееся название —Лахтинская.

Ну а что же Ксения?

Все дни, с утра до вечера, бродила она по городу — босая, в мужской одежде; в руке палка, за плечами котомка, сама высокая, худая, глаза большие, светлые. Когда одежда превратилась в лохмотья, Ксения стала ходить в красной кофте и зелёной юбке или наоборот — в зелёной кофте и красной юбке, но обязательно этих цветов, цветов мужнина мундира. А лоскутки, оставшиеся от его одежды, прятала на груди. Зимой она носила на босу ногу рваные башмаки, а голову повязывала простым белым платком. Все жалели Ксению — когда-то счастливую, а теперь от горя безумную, нищую, — говорили с ней ласково, угощали её, подавали милостыню. Но она брала лишь “царя на коне” — копейку, на которой отчеканен был Георгий Победоносец, поражающий дракона. Да и эту копейку тут же отдавала какому-нибудь нищему. Все обиды и печали сносила Блаженная Ксения безропотно, и лишь однажды, когда стала она уже почитаться окрестными жителями за святого человека, угодницу Божью, пришлось обитателям Петербургской стороны увидеть её в страшном гневе. Ватага мальчишек, которые испокон веков любят дразнить слабых и беззащитных, не ограничиваясь словами, принялась швырять в юродивую комья грязи и камни. И тогда — единственный раз в жизни — смиренная угодница, подняв свою палку-посох, сама набросилась на обидчиков, тут же обратившихся в бегство. Испугались не только мальчишки, но и их родители — издревле на Руси смертным грехом почиталось обидеть юродивого. Что сказали они своим детям, какой суд и расправу над ними учинили — неизвестно, только с той поры блаженную больше никто никогда не обижал…

Чаще всего бродила Ксения по Петербургской стороне — то заглянет к знакомым, то зайдёт на Сытный рынок, то в церковь апостола Матфея, которой сейчас уже нет; а на ночь куда-то исчезала. В конце концов горожане решили разузнать, где же ночует юродивая. Удалось выяснить, что уходила она на ночь за город, в поле, и там до рассвета молилась… Только изредка Ксения оставалась ночевать в доме — и то лишь у близких знакомых.

В то время на Смоленском кладбище шло строительство новой каменной церкви — взамен старой, деревянной. Стены поднялись уже высоко, так что каменщикам приходилось сперва поднимать кирпич на леса и только после этого продолжать вести кладку. Строительство храма — дело богоугодное, и блаженная Ксения надумала помочь строителям. По ночам носила она кирпичи и складывала на лесах. Поутру приходили мастеровые — и понять не могли, как это происходит. Наконец решили вызнать, кто же этот незримый помощник. Вот тогда-то и стало всем известно, что тяжкий этот труд исполняла известная всей округе юродивая Ксения.

Мало-помалу горожане стали понимать, что Ксения не обычная нищенка, каких много было тогда в Петербурге, а особенная. Где ни побывает она, туда потом приходит удача.

Купцы подметили — если Ксения зайдёт к кому из них в лавку и угостится пряником, сразу же лавка начинает отлично торговать. Подвезёт кто-нибудь из извозчиков Ксению хоть на несколько шагов — и целый день после этого ему попадаются богатые седоки. Поэтому они наперебой зазывали к себе Ксению — и доброе дело совершить, и удачу залучить. Матери замечали: покачает Ксения ребёнка, приласкает больного младенца, тотчас плачущий успокоится, а больной вскоре выздоровеет. Вот почему, когда Ксения проходила мимо домов, двери распахивались и хозяева как долгожданную гостью приглашали её зайти. Но главное, вот на что обратили люди внимание: своими странными речами Ксения предсказывала людям, что с ними произойдёт, и указывала при этом, как им надо поступать.

Как-то раз шла Ксения к Параскеве Антоновой — той самой, которой дом подарила. Антонова была женщиной одинокой, не дал ей Бог ни мужа, ни детей. В то утро сидела она у себя в горнице, занимаясь рукоделием. Как всегда, не снимая с плеч котомки, Ксения быстро сказала с порога:

— Вот ты сидишь, чулки штопаешь и не знаешь, что тебе Бог сына посылает. Иди скорей на Смоленское кладбище.

Не близок путь с Петербургской стороны до реки Смоленки. Однако Антонова бросила все домашние дела и отправилась на кладбище. Шла, шла и только завернула на Камскую улицу, что ведёт на Смоленское кладбище, как прямо перед ней извозчик сбил беременную женщину. Несчастная прямо на улице разрешилась от бремени и тут же скончалась. Антонова взяла новорождённого на руки и с ним вместе вернулась домой.

Отца ребёнка найти так и не удалось. Антонова сама вырастила мальчика, воспитала, и он всю жизнь почитал её как родную мать.

А однажды Ксения весь день ходила по городу — то к прохожим подойдёт, то к знакомым заглянет, то в церковь… И всё повторяет:

— Пеките блины! Пеките блины! Скоро вся Россия будет печь блины!

— Что это нынче с Ксенией? — удивлялись люди. — При чём тут блины?! До масленицы вроде ещё далеко…

А на следующий день, 25 декабря 1761 года, умерла императрица Елизавета Петровна, дочь Петра Великого. Ещё накануне велела она архитектору Растрелли настлать в ее новом Зимнем дворце паркет покрасивее, отделать спальню золотом, но вдруг — скончалась. И, как положено по обычаю в таких случаях, люди на поминках варили кисель и пекли блины. А несколько лет спустя, уже в царствование императрицы Екатерины. Великой, блаженная Ксения несколько дней подряд просидела на церковной паперти — и всё плакала, плакала…

— О чём ты плачешь, Андрей Фёдорович? — спрашивали её.

— Там кровь, кровь… реки, каналы кровью текут, — горестно плакала Ксения.

А вскоре стало известно, что в Шлиссельбургской крепости на острове Орешек, в том месте, где берёт начало Нева, убили законного наследника престола, молодого Иоанна Антоновича, так и не успевшего увидеть за свою жизнь ничего, кроме каменных стен своей темницы.

В другой раз Ксения подошла на улице к незнакомой женщине, подала той медный пятак с изображением всадника и сказала:

— Возьми пятак, тут царь на коне. Потухнет. Женщина приняла монету и, не понимая, что означают странные слова нищей, направилась домой. И только завернула на свою улицу, как издали увидела, что на крыше её дома вспыхнуло пламя. Вокруг дома собрался народ — кто кричит, кто крестится, кто в окно уж полез вещи вытаскивать. Испуганная женщина с зажатым в кулаке пятаком побежала к дому, и только к нему приблизилась, как пламя, к удивлению всей толпы, вмиг исчезло.

Говорили, что Ксения насквозь видела людей, читала все их мысли. Зашла она как-то раз к купчихе Гайдуковой. Та усадила гостью за стол, принялась угощать. Когда Ксения собралась уже уходить, Гайдукова давай извиняться за угощение:

— Уж ты прости меня, Андрей Фёдорович, нечем тебя угостить больше. Ничегошеньки сегодня не готовила.

— Да спасибо, спасибо тебе, матушка, за твоё угощение, — отвечала Ксения, — только лукавить зачем? Ведь побоялась ты мне дать уточки…

Стыдно стало хозяйке — ведь и вправду стушила она утку и приберегла её в печи для отсутствующего грозного мужа.

Ещё очень и очень многое рассказывают о Ксении, её чудесах и пророчествах — ведь жила она после смерти мужа целых сорок пять лет. Когда превратилась она из счастливой жены Ксении в полубезумного “Андрея Фёдоровича”, ей исполнилось двадцать шесть, а скончалась она на семьдесят втором году жизни.

Могила Ксении Петербургской находится на Смоленском кладбище — том самом, где некогда помогала она по ночам строить церковь в честь иконы Смоленской Божией Матери. Надпись, высеченная на могильной плите, заканчивается словами: “Кто меня знал, да помянет душу мою, для спасения своей души. Аминь”. И слова эти оказались пророческими.

Через некоторое время на Смоленское кладбище стало стекаться множество людей — помолиться, попросить утешения и исцеления.

* * *

В середине прошлого века над могилой блаженной Ксении поставили маленькую каменную часовенку, а в начале века нынешнего — воздвигли новую, больше и наряднее. И приходили в этот дом молитвы не только жители Санкт-Петербурга. Верующие всей России съезжались сюда.

Однажды приехала в столицу женщина, чтобы разыскать своего мужа, который сбежал, прихватив все её сбережения. Куда только ни обращалась она — никто не мог помочь. Тогда по чьему-то совету она отправилась на Смоленское кладбище и помолилась на могиле Ксении. На следующее же утро в полиции ей сообщили, что муж найден и привлечён к суду.

Многим добрым людям, приезжавшим в Санкт-Петербург с надеждой или в отчаянии, приходила на помощь Ксения.

Была среди них одна помещица, мечтавшая определить сыновей в кадетский корпус. Оба успешно сдали экзамены, но в списках принятых не оказались. Кто-то посоветовал матери сходить на могилу Ксении, попросить о помощи. Женщина так и сделала, а вернувшись домой, нашла письмо, уведомлявшее, что сыновья её в корпус всё-таки приняты.

А потом верующим стала являться и сама Ксения — в образе старой, бедно одетой женщины с посохом в руке. Она давала людям разные советы и тут же исчезала.

Однажды она явилась перед человеком, сильно пьющим, и строго приказала:

— Брось пить! Слёзы матери и жены твоей затопили могилу мою!

С тех пор не брал человек в рот ни капли вина.

В другой раз Ксения явилась женщине, чей муж был безнадёжно болен и уже умирал. И тогда женщина в последней надежде мысленно обратилась к блаженной Ксении, умоляя спасти мужа.

Неожиданно перед ней предстала бедно одетая старушка.

— Слушай, голубка, — сказала она. — Не печалься! Больного надо кормить каждые полчаса, всего понемножку, по две ложки. Ну там молока, чаю, кашки…

— Да он уж третий день губ не разжимает! — плача, ответила женщина.

— Ничего, ничего, ты попробуй, — посоветовала старушка и, сказав: — Ну, прощай, мне пора, — вышла из комнаты.

Женщина даже не услышала, как скрипнули ворота. Она подбежала к окну. Старушки-гостьи нигде не было видно. Женщина спросила у соседей — те тоже не видели, чтобы кто-нибудь выходил из дома.

А больной тем временем открыл глаза и впервые за много дней тихо попросил попить. Прошло немного времени, и силы мало-помалу стали возвращаться к нему.

“Я просила Ксению о помощи, и она помогла”, — рассказывала потом мужу женщина.

Апостол и евангелист Лука

Память его празднуется 4 января, 22 апреля/5 мая, 20 июня/3 июля, 18/31 октября

Святой апостол и евангелист Лука был образованным человеком, врачом и живописцем. Он верил в Единого Истинного Бога.

Когда слух о чудесах и учении Господа Иисуса Христа дошел до Луки, он прибыл в Галилею и всем сердцем воспринял спасительное учение. Вскоре Лука был призван в число семидесяти апостолов Христовых и, получив от Господа напутственные наставления и власть творить чудеса, стал ходить перед Господом Иисусом Христом, проповедуя о наступлении Царствия Божия и уготовляя путь Христу Спасителю.

В последние дни земной жизни Спасителя святой Лука находился в Иерусалиме, плача о своем Господе, принявшем вольное страдание. Но вскоре скорбь его обратилась в радость, ибо Воскресший Господь в самый день Своего воскресения утешил Луку, удостоив его Своего явления и беседы. После вознесения Господня святой Лука отправился проповедовать христианство неверующим.

Он стал учеником и сподвижником святого апостола Павла, много путешествовал с ним, помогал ему и лечил его. Под руководством апостола Павла святой Лука написал свое Евангелие и книгу Деяний святых апостолов. До глубокой старости трудился святой апостол Лука над устроением Церкви Христовой и скончался восьмидесяти четырех лет от роду мученической смертью.

Святой Лука первый написал красками образ Пресвятой Богородицы, держащей на руках Своих Предвечного Младенца, Господа нашего Иисуса Христа, а потом написал и две другие иконы Пресвятой Богородицы и принес их на благоусмотрение Богоматери. Она же, рассмотрев эти иконы, сказала: “Благодать Родившегося от Меня и Моя милость с сими иконами да будут!”

Святой Лука написал также изображения святых первоверховных апостолов Петра и Павла и этим положил начало доброму и досточестному делу — писанию святых икон во славу Божию, Богоматери и всех Святых, на украшение святых церквей и на спасение верующих, благочестно почитающих эти святые иконы.

Скончался мученической смертью в возрасте 84 лет и погребен в Фивах. О местонахождении его мощей стало известно в 4 веке по тем исцелениям, котрые здесь совершались, особенно глазных болезней. Затем мощи святого были перенесены в Константинополь. Во время перенесения святых мощей Луки с берега моря в храм совершилось такое чудо. Некий Анатолий, был неизлечимо болен. Он много истратил денег на врачей, но исцеления получить не мог, и теперь с верой в чудодейственную силу честных мощей апостола Луки стал молить святого об исцелении. При этом он подошел к честной раке святого и сколько у него было сил помогал нести ее. И что же? Болезнь оставила его, как только он прошел так несколько шагов. После сего он с радостью нес честную раку до храма святых апостолов, где мощи святого Луки были положены под престолом вместе с мощами святых апостолов Андрея и Тимофея. Здесь святые мощи стали источником чудес и с особенной любовью были чествуемы православными христианами.

Прп. Мария Египетская

Память ее празднуется 1/14 апреля, 5-я неделя Великого поста

Многие святые с юных лет сияли добродетелями и сохраняли душевную чистоту на всю жизнь. Но были и такие, что совершили много грехов, но потом искренно покаялись, попросили у Бога прощения и по милости Божией не только были прощены, но и сподобились великой благодати.

Преподобная Мария Египетская родилась в христианской семье, но она не слушалась своих маму и папу, вела себя очень плохо и двенадцати лет от роду убежала из дому и без родительского присмотра впала в самые тяжкие грехи. Семнадцать лет после этого прожила Мария в беззакониях, но милостивый и долготерпеливый Господь, который никому не хочет погибели, призвал ее к покаянию.

Благодать коснулась сердца Марии и Правда Божия осветила ее душу. Она стала горько плакать, вздыхать из глубины сердца и так молиться Пресвятой Богородице:

“О Владычица Дева, рождшая Бога плотию! Праведно, если Твоя чистота погнушается и возненавидит меня, грешницу. Но я слышала, что рожденный Тобою Бог для того и воплотился, чтобы призвать грешников к покаянию. Приди же ко мне, оставленной всеми, на помощь! Я отрекусь от мира и его соблазнов и пойду туда, куда поведешь меня Ты, поручительница моего спасения”.

Богородица ответила ей:

“Если перейдешь через Иордан, то найдешь себе полное упокоение”.

Тогда Мария воскликнула: “Владычица Богородица, не оставь меня!” — и удалилась в пустыню. Там Мария семнадцать лет терпела голод и жажду, жару и холод и боролась со своими страстями и нападениями бесов. День и ночь она плакала и молилась Пресвятой Богородице, и действительно, Богородица помогала ей и руководила в покаянии.

Наконец покаяние бывшей грешницы совершилось: сила Божия во всем преобразила ее душу и тело, прекратились телесные страдания, страсти умерли и бесы навсегда отступили от преподобной. Кроме того, Мария обрела у Бога великие дары: прозрения, пророчества, чудотворения и премудрости. В таком состоянии преподобная прожила в пустыне еще тридцать лет, молясь за весь мир.

Тогда Господь, чтобы прославить верную рабу свою, послал к ней преподобного Зосиму, которому она и рассказала о своей жизни, совершив при нем немало чудес. Еще через год Зосима вновь пошел к преподобной, чтобы причастить ее Божественных Тайн, но не мог переправиться через Иордан. Тогда Мария сама перешла к нему, идя по воде, как посуху. Причастившись Святых Христовых Тайн, преподобная Мария в ту же ночь преставилась ко Господу и ныне со всеми святыми ликует у престола Святой Троицы.

Равноап. Мария Магдалина

Память ее празднуется 22 июля/4 августа

Святая Мария родилась в Палестине, в городе Магдале. В юных годах она была молода, красива и вела грешную жизнь; но встреча с Господом Иисусом Христом духовно преобразила Марию, и она последовала Христу в путях Его земной жизни.

Святая Мария, как повествует нам Евангелие, первой получила от ангелов радостное известие о Воскресении Христовом. После Пятидесятницы, когда святые апостолы разошлись из Иерусалима на проповедь Слова Божия, вместе с ними отправилась и святая Мария Магдалина.

Она благовествовала истинную веру в Италии; по церковному преданию, именно ее встреча с римским императором Тиверием положила начало общепринятой православной традиции дарить друг другу пасхальные яйца в день Светлого Христова Воскресения.

Из Рима святая Мария в преклонном возрасте переселилась в Ефес, где и закончила свою земную жизнь.

За евангельскую проповедь Церковь именует ее равноапостольной. Вошла в историю как женщина, призванная Самим Господом от тьмы к свету, от власти сатаны к Богу.

Прп. Марк Афинский

Память его празднуется 5/18 апреля

Преподобный отец наш Марк был отшельником в Эфиопии на Фракийской горе. По его молитве Бог послал к нему из египетской пустыни преподобного Серапиона.

“Я спросил его, — рассказывает Серапион, — сообщи мне, отче, о том, как и почему ты пришел сюда?”

И святой рассказал ему:

“Родился я в Афинах, где и изучал философские науки. По смерти же моих родителей я сказал сам себе: “Как родители мои умерли, точно так и я умру. Итак, лучше я добровольно отрекусь от мира сего прежде смерти”. И немедленно, снявши с себя одежду, я встал на доску и отправился на ней плавать по морю. Носимый волнами, по Божественному промышлению, пристал я к горе сей, и в этой пещере я пребываю в течение девяносто пяти лет. Все это время я не видал не только человека, но даже и зверя или птицы. Первые тридцать лет испытывал я ужасную нужду и скорбь от голода, жажды, наготы, а более всего от дьявольских искушений. Мучимый голодом и жаждой, я ел тогда земную пыль и пил воду морскую Бесы били меня и волочили с места на место, так что кожа сошла с тела моего.

После тридцати лет таких страданий на меня излилась благодать Божяя и Его милосердие. Меня посещают ангелы Господни, и в нужное время ко мне приносится пища, Я видел как бы подобие Царства Небесного и обителей блаженства, обещанного душам святых Я видел подобие Божественного рая и древа познания, от которого вкусили Адам и Ева. Видел я и появление в раю святого пророка Илии и праведного Еноха, и нет ничего такого, что бы не показал мне Господь из того, что я просил у Него”.

Преподобный Марк был истинным христианином. На глазах старца Серапиона по одному его слову гора сдвинулась с места, ангелы служили ему. И когда пришло время преставления Марка ко Господу, послышался голос с неба, говоривший: “Принесите Мне исполнителя правды, совершеннейшего христианина и верного раба! Приди, Марк! Приди! Усни во свете радости и жизни духовной!”

Блаж. Матрона Московская

Память ее празднуется 19 апреля/2 мая, 20 августа/2 сентября (Моск.), 22 сентября/5 октября (Тул.)

Однажды приснился матери удивительный сон…

Жила в селе Себино бедная семья — родители и трое детей. Родители работали в поле, за скотиной ухаживали: трудились день и ночь, а богатства не нажили. Люди они были благочестивые, часто ходили в церковь, и деток своих к этому приучали. Однажды приснился матери удивительный сон: вьется над ней большая птица с человеческим лицом, перья у птицы белые, блестящие, сверкают-переливаются, а глаза — закрыты. Покружила-покружила чудесная птица и села ей на правую руку. Проснулась мать и стала думать: “Что же это за сон такой?” А сон-видение оказался вещим: родилась у нее еще одна дочка, и глазки у нее были закрыты, как у той птицы. Слепая была девочка. По православному обычаю понесли родители дочку в церковь крестить.

Крещение святой Матронушки

Батюшка назвал девочку Матроной. Окунул он ее в купель, смотрят — что за чудо?! — поднимается из купели дым легкий и цветами дивными в церкви запахло. Все удивились: никогда такого чуда не видывали! Батюшка, отец Василий, сказал: “Я много детей крестил, но такое вижу впервые. Эту девочку Господь нам послал, она будет праведницей”.

С младенческих лет отличалась девочка от других детей, и не только тем, что была слепая. В среду и пятницу она материнскую грудь не брала, молока не ела: все спит да спит, никто разбудить ее не может. Мать волновалась сначала, а потом успокоилась. Поняла она, что дочка у нее необычная, как чудесная птичка, что из дальних краев прилетела.

Подросла Матронушка немного. Однажды смотрит мать — дочка крестик с себя снимает. Стала она ругать Матронушку, а та ей в ответ: “Мамочка, у меня свой крестик на груди есть”. Посмотрела мать, видит — и правда: на груди у Матроны выпуклый крестик. Опомнилась она, стала просить у дочки прощения: “Милая моя дочка, прости меня! А я-то все тебя ругаю…” Матрона на нее не обижалась.

Братья и сестра Матронушки уже выросли — не с кем ей было играть. Чтобы не скучно было дочке, мать нашила ей из тряпок кукол. Играет Матронушка в уголке, а с улицы смех доносится — деревенские ребятишки гуляют.

Хорошо было в селе летом! Дети вместе соберутся, бегают босиком по травке, смеются. В какие только игры не играют: и в лапту, и в прятки, и в салочки! Хороводы на лугу водят, цветы собирают, венки плетут. А то за ягодами и грибами в лес пойдут или на речку купаться.

А зима придет — ей тоже рады: на санках катаются, в снежки играют, снежных баб лепят.

Дети обижают Матрону

Хотелось и Матроне с деревенскими детишками играть. Выйдет она на улицу, а они давай ее дразнить! Даже издевались над ней: крапивы нарвут и стегают Матронушку, знают проказники, что слепая девочка не видит, кто ее обижает. А то еще себе забаву придумали: столкнут Матронушку в яму и наблюдают, посмеиваясь, как она оттуда выбирается. Вылезет она из ямы и домой побредет. Горько было Матронушке. Так и перестала она выходить на улицу, все больше дома сидела.

Ночью все в доме уснут, тихо-тихо станет. Слышно только, как кот на печке мурлычет, а за печкой сверчок скрипит. Встанет Матронушка, найдет святой угол; снимет с полки иконы, разложит на столе и играет с ними — целует, разговаривает, о своей жизни рассказывает.

Полюбила Матронушка в церковь ходить. Сначала ее мама водила, а как подросла она — сама дорожку запомнила: домик-то их напротив церкви стоял. Придет Матронушка в церковь — и встанет в свой уголок за дверью. Стоит тихо, неподвижно — так всю службу и молится. Хоть ничего Матронушка не видела, но слушала очень внимательно и певчим любила подпевать.

Господь открыл глаза Матроне

За усердие Господь наградил Матронушку чудесным даром. Она знала, у кого горе на душе, болезнь, а у кого душа чистая и легкая, как птичка. Мысли человека могла читать. А еще она чувствовала приближение опасности, могла предсказать пожар или другую беду. Родители не понимали, какой дар девочке дал Бог, и мама часто приговаривала: “Милая моя дочка, дитя ты мое несчастное!” А Матронушка удивлялась: “Это я-то несчастная? Мне Бог однажды открыл глаза и показал весь мир и все творение Свое. И солнышко я видела, и звезды на небе, и все, что на земле, красоту земную: горы, реки, травку зеленую, цветы, птичек. У тебя Ваня несчастный да Миша”. Мама только удивлялась Матронушкиным словам. И только через много-много лет поняла она слова дочки: выросли ее сыновья и Бога забыли.

Однажды утром проснулась Матронушка и говорит матери: “Мама, готовься, у меня скоро будет свадьба”. Мать только руками развела: что дочка опять придумала?! А через несколько дней вышла утром на крыльцо, смотрит — повозки по селу едут, да много их, как на свадьбе! Люди на повозках сидят, больных везут, и все спрашивают, где живет Матрона. И откуда только о ней узнали?

А люди шли и шли к Матроне

С той поры и стали приходить к Матронушке за помощью даже из дальних деревень. Кто может — сам идет, а кого и на телеге привезут. Просят: “Матронушка, помоги!” А она в ответ: “Что, Матронушка Бог, что ли? Это Бог помогает!”

Всех принимала Матронушка, каждого жалела, молитвы над ним читала. И Господь, по ее молитвам, многих исцелял. Бывало, привезут больного на телеге, а обратно он уже сам идет. И не только больные шли к Матроне: у кого беда какая приключится — тоже к ней едет, а она утешит и подскажет, как поступить. Каждый день перед ее домом народ собирался. Большой помощницей людям стала Матронушка. Денег за помощь она не брала. В благодарность люди оставляли ее семье кто молоко, кто яйца, кто муку. Так и стала Матронушка главной кормилицей и опорой всей семьи.

Слепая была Матронушка, а довелось ей попутешествовать. Вот как это произошло.

У помещика, что жил в этом селе, была дочка Лидия — добрая и благочестивая девушка. Очень ей жалко было слепую девочку, хотела она ее чем-нибудь порадовать. Стала она брать Матрону с собой, когда ездила по святым местам. Так побывала Матронушка во святом граде Киеве, у преподобного Сергия в Троице-Сергиевой Лавре, послушала, как заливаются колокола в святых обителях.

Поехали они однажды в Санкт-Петербург, к священнику Иоанну Кронштадтскому. Этот удивительный батюшка прославился своими чудесами на всю Россию: самые тяжелые болезни по его молитвам излечивались. Отец Иоанн помогал бедным, ухаживал за больными, несчастных утешал — все к нему шли.

Матронушка иди-иди ко мне

Стоит Матронушка в соборе, где отец Иоанн служил, молится. Вдруг слышит голос батюшки: “Матронушка, иди-иди ко мне”. Народ в удивлении расступился, чтобы пропустить девочку, а батюшка сказал так, чтобы все слышали: “Вот идет моя смена”. Он знал, что скоро наступят тяжелые времена, и Матрона будет помощницей людям.

Когда Матронушке исполнилось шестнадцать лет, стали у нее ноги слабеть.

С тех пор она могла только лежать или сидеть на своей кроватке. Прожила Матронушка так пятьдесят лет, но никогда не жаловалась и не унывала. “Такова, значит, воля Божия”, — говорила.

Не видела ничего Матронушка, а в церкви все иконы знала. Однажды она попросила мать пойти к батюшке. “Скажи ему, — говорит, — чтоб нашел в своем шкафу книгу. В этой книге икона Божией Матери “Взыскание погибших” нарисована. Принеси мне ее”. Удивился батюшка — откуда слепая все знает? Нашли они книгу, а Матронушка и говорит: “Мама, снится мне эта икона, Божия Матушка к нам в церковь просится”. Стали тогда по деревням ходить, деньги на икону собирать. Наконец собрали деньги, и Матрона пригласила художника. Показала она ему книгу и спрашивает: “Сумеешь ли написать такую икону?” “Дело это для меня привычное”, — ответил художник. Исповедался он и причастился, как сказала Матронушка, но один грех все-таки утаил. Стал писать икону. Долго писал, да только ничего у него не получалось. Пришел он опять к Матронушке, а она и говорит ему: “Иди, раскайся в своих грехах, да ничего не утаивай”. Бросился художник ей в ногиБросился художник ей в ноги, стал просить прощения за то, что обманул ее. Сделал, как она велела, и дело пошло на лад — написал икону. Матронушка никогда с ней потом не расставалась, везде с собой возила, а для церкви заказала другую.

А однажды вот что случилось. Пришли к Матроне три женщины из соседней деревни. Одной Матрона дала просфору, другой воду, а третьей — красное яйцо, велев, как выйдет из села, съесть его. Разбила женщина яйцо, а там мышь! Испугалась она, побежала обратно к Матронушке, а та ей и говорит: “Что, гадко мыша-то есть? А как же ты людям бедным молоко продавала, в котором мышь плавала?” Стыдно стало женщине, стала она оправдываться: “Матронушка, так ведь они не видели мышь-то! Я ее вынула из молока и выбросила”. А Матрона ей в ответ: “Людей-то ты обманула, но Бог все видит и все знает, Его не обманешь!”

Наступили тяжелые времена: злые люди убили царя, начали церкви разорять и грабить, православных христиан гнать и в тюрьмы сажать.

Матронушка в Москву жить перебралась. Очень любила она Москву, говорила, что это святой город, сердце России.

Жить в Москве ей было негде, стала она бездомной странницей. Кто приютит, у того и живет, так и переезжала с квартиры на квартиру.

Много раз хотели Матронушку арестовать и в тюрьму посадить, за то что молится и людям помогает. Иди, иди скорей, у тебя несчастье в домеОднажды пришел к ней милиционер. А Господь Матроне открыл, что у него беда дома случилась. Так ей его жалко стало! Говорит она ему: “Иди, иди скорей, у тебя несчастье в доме! А слепая от тебя никуда не денется, я сижу на постели, никуда не хожу”. Он послушался, поехал домой, а там пожар случился, и жена его сильно обгорела. Успел он ее до больницы довезти, и все благодаря Матронушке. Приходит он на следующий день на работу, а у него и спрашивают: “Ну что, слепую-то забрал?” А милиционер отвечает: “Не буду я Матронушку забирать. Если бы не она, я бы жену потерял”.

Помогала Матронушка даже тем, кто в душе своей просил у нее помощи. Жили в соседнем селе брат с сестрой. Пошли они корову в Москву продавать. Шли они, шли, вдруг смотрят — нет документов, ни своих, ни на корову, потеряли! Стал брат горевать: что делать, как быть? — идти еще долго, вдруг отберут у них корову, скажут, что ворованная?! Сестра и говорит ему: “Давай попросим Матронушку, что в соседнем селе жила, чтобы помогла нам”. Брат ей отвечает: “Что ты глупости говоришь! Она теперь в Москве живет, в чужом доме. Как она нас отсюда услышит?!” А сестра ему в ответ: “Ты, брат, не умничай! Я верю, она обязательно нам поможет, если ее попросить!”

Остановились они, попросили помощи у Матронушки и дальше пошли. И так все у них удачно стало складываться! Куда на ночлег ни попросятся — нигде им не отказывают, везде пускают, да еще кормят и корове сена дают. Так до Москвы и дошли. Продали корову и пошли к Матронушке. Только через порог переступили, а она уже смеется: “Ну и задали вы мне работенку! Всю дорогу вашу корову за хвост вела, вас к добрым людям на ночлег пристраивала”.

Когда началась война, Матронушка мысленно помогала нашим воинам, молилась о них. Молилась и о своем родном селе Себино, чтобы Господь уберег его от фашистов. Рассказывали потом женщины о таком чудесном случае. Пришли в село немцы, дома стали жечь, а потом согнали всех детей и заперли в погреб. Матери плакали: не надеялись уже своих деток живыми увидеть. Вдруг приехал какой-то немец на мотоцикле, привез записку. Прочитали ее злодеи, все бросили, заторопились — и уехали. Сберегла свое село Матрона.

Так и прожила Матронушка свою жизнь. Все силы отдавала, чтобы помочь людям, а на свои болезни никогда не жаловалась. Все приходящие к ней за помощью радовались, глядя на ее светлое лицо, слыша ласковый голос. Сидела она на кроватке или сундуке, скрестив ножки, а люди шли к ней целый день, рассказывали о своих бедах и болезнях. Блаженная Матрона положит ручки больному на голову, помолится Богу, водички святой даст. Многих так исцелила. Помогала всем, кто ее попросит, и обещала помогать даже после своей смерти: “Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях; я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам!”

Мощи блаженной Матронушки почивают в Москве, в Покровском монастыре. Много людей приходит туда, чтобы поклониться ей и попросить о помощи.

Свв. равноап. Мефодий и Кирилл, учители Словенские

Память его празднуется 14/27 февраля, 6/19 апреля, 11/24 мая

Святые равноапостольные Мефодий и Константин были родными братьями.

Старший — Мефодий сперва был воином, но, прослужив более десяти лет и познав суету житейскую, ушел в монахи на гору Олимп, где с большим смирением и кротостию старался выполнять монашеские обеты, занимаясь при этом изучением священных книг.

Младший брат — Константин с детских лет возлюбил премудрость, и Бог дал ему большие способности к наукам. Своим умом и прилежанием он приводил в удивление учителей. Но он был премудр не только в науках, а также и в жизни. Он был воздержан и скромен, стремился общаться с добрыми и уклонялся от тех, которые могли совратить на зло.

Скоро Константин стал священником и библиотекарем при Церкви святой Софии в Константинополе. Все, и даже царь, уважали его, и не раз он был защитником православия в спорах с еретиками и неверными.

Но Константин тяготился жизнью в столичном городе. Скоро он ушел в одно тихое и глухое место, где стал заботиться только о своем спасении, а потом перебрался на Олимп к старшему брату Мефодию, с которым и стал жить вместе, исполняя в постничестве иноческие подвиги, проводя время в молитве или за книжным чтением.

В это время к греческому царю пришли послы от хазар, чтобы к ним прислали кого-нибудь разъяснить им истинную веру. Тогда царь по совету патриарха решил послать к хазарам блаженного Константина, которого призвали с горы Олимп, и царь сказал ему: “Иди, философ (так прозвали Константина за мудрость и ученость), к этим людям и с помощью Святой Троицы благовести им учение о Пресвятой Троице. Лучше тебя никто не может выполнить этого поручения”.

Константин согласился и уговорил брата своего, блаженного Мефодия, знавшего славянский язык, идти с ним на апостольское служение, просветить неверных светом Христовой веры. И отправились они вместе.

Насадив христианскую веру в хазарском царстве, святые учители Константин и Мефодий оставили там пришедших с ними священников и возвратились в Константинополь.

Но прошло немного времени, и славянские князья прислали к греческому царю послов с просьбою:

“Наш народ… содержит закон Христианский. Только нет у нас такого учителя, который бы веру Христову объяснил нам на нашем языке. …Ввиду этого, владыко, пошли к нам такового епископа и учителя”.

Решено было отправить к славянам Мефодия и Константина.

Прежде всего святые усердно помолились Богу, и им открылась славянская азбука. Тогда они перевели на славянский язык Священное Писание и богослужебные книги.

Святые равноапостольные Константин и Мефодий прожили среди славян сорок месяцев, переходя с одного места на другое, везде поучая народ на славянском языке. Устраивая училища для славянских юношей, они приобрели много учеников, готовых быть хорошими учителями и достойными священнослужителями в своем народе. Для того чтобы посвятить своих учеников в священный сан, святые братья отправились с ними в Рим.

Вскоре по прибытии немощный и прежде Константин, изнуренный трудами и долгим путешествием, тяжко заболел и, получив от Господа извещение о скорой кончине, принял монашество с именем Кирилл (под которым и поминается вселенскою Церковью). Болезнь его продолжалась пятьдесят дней, после чего святой равноапостольный Кирилл преставился ко Господу.

Святой же Мефодий был посвящен в епископы и еще много лет апостольски служил, просвещая славян светом Христианской веры.

Собор святого Архистратига Михаила и прочих небесных бесплотных

Память их совершается 6/19 сентября, 8/21 ноября

Святой апостол Павел еще при жизни был возведен в Царство Небесное, и там ему было открыто различие чинов святых ангелов.

Ближе всех к Богу предстоят боголюбивые, огнеобразные серафимы. Они пламенеют любовью к Богу и других возбуждают к такой же любви.

После серафимов пред всеведущим Богом, живущим во свете неприступном, предстоят в несказанной светлости херувимы, более иных низших чинов сияющие всегда светом богопознания, ведением таинств Божиих и глубины Его премудрости, сами просвещаемые и других просвещающие. Через херувимов ангелам и людям ниспосылается премудрость и подается просвещение умных очей для боговидения и богопознания.

Затем — перед Господом предстоят богоносные престолы, на которых, как на разумных престолах, почивает Бог. Почивая на них непостижимым образом, Бог совершает свой праведный суд.

Господства добровольно и с радостию служат непрестанно Богу. Они учат владеть чувствами, смирять в себе непотребные вожделения и страсти, порабощать плоть духу, господствовать над своею волею и быть выше всякого искушения.

Силы, исполненные Божественной крепости, исполняют немедленно волю Господа. Это они творят чудеса и посылают благодать чудотворения угодникам Божиим. Они помогают людям в добрых трудах, они укрепляют каждого человека в терпении, чтобы он мужественно переносил все напасти, со смирением, благодаря за все Бога, все устраивающего к пользе нашей

Власти имеют власть над диаволом. Они не допускают бесам вредить, сколько им хочется; а людям, которые борются со своими страстями, помогают отгонять злые помыслы, наветы вражий и побеждать диавола.

Начала начальствуют над низшими ангелами. Им поручено также управление вселенной. Из начал каждая страна и народ имеет себе хранителя и управителя. Ангелы этого чина наставляют людей уважать земное начальство. Они возводят людей на различные почетные должности и наставляют их властвовать во славу Божию, а не ради чего другого.

Архангелы — это великие благовестники, благовествующие о великом и преславном. Они укрепляют в людях святую веру, просвещая ум их светом познания святого Евангелия и открывая таинства благочестивой веры.

Ближе всех к людям ангелы. Они возвещают меньшие тайны и намерения Божии и наставляют людей жить для Бога. Они никогда не оставляют нас, хотя бы мы и согрешили, но всегда готовы помогать нам, если только мы сами пожелаем.

Над всеми же небесными силами вождем поставлен Богом святой архистратиг Михаил. Он во время пагубного впадения в гордость сатаны, его отступления от Бога и ниспадения в бездну, собрав все чины и воинства ангельские, воскликнул:

“Вонмем, станем добре пред Творцом нашим и не будем думать о том, что противно Богу”.

И затем он со всеми небесными силами начал славить Пресвятую, Единосущную и Нераздельную Троицу, Единого Бога, согласно воспевая торжественную песнь: “Свят, свят, свят Господь Саваоф, полны небо и земля славы Твоея!»

Преподобный Моисей Мурин

Память его празднуется 28 августа/10 сентября

Преподобный Моисей жил в IV веке в Египте. Он был эфиоп, черный лицом, поэтому получил прозвание «Мурин».

В молодости Моисей пристал к шайке разбойников и со временем стал их предводителем. Но, по милости Божией, осознал греховность своей жизни, раскаялся и ушел в одну из пустынных обителей.

Много лет провел Моисей в великих подвигах, борясь с множеством обуревающих его грехов. Наконец, достигнув духовного совершенства, святой Моисей был посвящен в пресвитеры, в этом сане он подвизался 15 лет, собрав вокруг себя 75 учеников.

В возрасте 75-ти лет преподобному было открыто Богом, что вскоре на его скит нападут разбойники. Он благословил иноков уйти из монастыря, а сам вместе с шестью учениками принял мученическую кончину от рук грабителей.

Мч. Неофит

Память его празднуется 21 января/3 февраля

Родители святого Неофита были богобоязненными христианами и благоговейно соблюдали заповеди Божий. Неофита они окрестили в младенчестве и воспитывали по-христиански.

Святой Дух дышит где хочет, и, когда Неофиту не было еще десяти лет, в него вселилась благодать Божия, и он стал чудотворцем.

За доброту, воздержание и постоянную молитву Богу угодно было еще в отрочестве прославить святого Неофита даром чудотворений. Подобно Моисею, святой отрок извлекал воду из камней городской стены ударом руки и поил этой водой страдавших жаждой. По молитве матери святого Неофита, просившей открыть ей Промысел Божий о сыне, произошло чудесное явление белого голубя, возвестившего об ожидающем его спасительном пути. Явлением того же голубя святой выведен был из родительского дома и приведен в горную пещеру, служившую убежищем льву. Там прожил отрок до пятнадцати лет, выйдя из нее лишь раз для того, чтобы похоронить родителей и раздать имущество нищим.

А когда началось гонение на христиан, Неофит пришел в город и стал обличать неверных. Он мужественно и радостно, благодаря Бога, претерпел многие мучения и смерть и ныне в Царствии Небесном славит Источника жизни Христа Бога, со Отцем и святым Духом, славимого вовеки.

Прп. Никита исп., еп. Халкидонский

Память его празднуется 28 мая/10 июня

Преподобный отец наш Никита с юных лет возлюбил Христа. Он угождал Богу своею добродетельною жизнью и стал епископом Халкидонским. Святой Никита был милостив к нищим; странников принимал в дом свой и давал им пищу и одежду. Он был отцом сиротам, заступником вдовицам и спасителем для всех обидимых.

Преподобный показал себя мужественным исповедником имени Христова, проповедовал людям с благоговением поклоняться иконе Христа Господа и Его Пречистой Богоматери, а также иконам и всех прочих святых. Спустя достаточное время, после многих исповеднических трудов, Святой Никита отошёл ко Господу в обители Небесныя; Бог прославил его на небесах пред ангелами Своими, на земле же – пред людьми, ибо от честных мощей его творились многие чудеса, подавались исцеления всяких болезней во славу Бога, прославляемого во святых Своих.

Святитель Николай Чудотворец

Память его празднуется 6/19 декабря и 9/22 мая

Святой Николай родился в Малой Азии, в провинции Ликия, в городе Патара. Его родители Феофан и Нонна были очень благочестивыми и добрыми людьми. Они долго молили Бога, чтобы Он послал им сына. И Господь даровал им необыкновенного ребенка: едва появившись на свет, он начал творить чудеса. Во время крещения младенец три часа простоял в купели; по средам и пятницам он сосал молоко только вечером, по окончании молитвенного правила «на сон грядущим».

Когда мальчик подрос, он быстро научился читать, изучил Божественное Писание и прочел много духовных книг. Он избегал пустых разговоров и легкомысленных друзей, зато часто ходил в церковь.

Дядя Николая, епископ Патары, заметил, что племянник особенно благочестив и сторонится мирских людей и удовольствий, и посоветовал родителям отдать его на службу Богу. Они с радостью согласились, и скоро епископ возвел юношу сперва в диаконский, а затем в священнический сан. Когда он рукополагал Николая, то по наитию Святого Духа пророчествовал, что этот пастырь будет утешителем печальных и помощником попавших в беду.

Иерей Николай и в самом деле был очень отзывчив и милостив. Когда умерли его родители, он раздал все свое наследство бедным.

В Патаре жил один человек, который прежде был очень богат, а потом обнищал. Он дошел до такой крайности, что ради денег решился своих красавиц-дочерей толкнуть на путь греха.

Услыхав о том, как он бедствует, и по Божию откровению узнав о его замысле, святой Николай завязал в узел золотые монеты и ночью, чтобы никто не видал, бросил деньги ему в окошко. Утром бедняк нашел их — и никак не мог поверить своему счастью; он тер пальцами монеты и, убедившись, что это настоящее золото, недоумевал, откуда оно взялось. Поблагодарив Господа, он выдал замуж старшую дочь и дал за ней богатое приданое.

Святой обрадовался и так же ночью подкинул в окошко узелок с деньгами для средней дочери. Найдя золото, бедняк со слезами молил Бога открыть, кто же их благодетель. Сыграв вторую свадьбу и твердо веря, что Господь устроит судьбу и младшей дочери, он ночью не ложился спать, а караулил возле окна.

Когда иерей Николай, тихо ступая, подошел к дому и кинул в открытое окно узелок, бедняк кинулся за ним, догнал и стал целовать его ноги, а святой заклинал его сохранить все в тайне.

Вскоре Николай отправился в Палестину поклониться святым местам. Когда корабль плыл вдоль берегов Египта, стояла тихая, безветренная погода.

— Будет буря,- сказал святой морякам, и в самом деле скоро разразился шторм.

Он крепчал и наконец так разбушевался, что никто уже не надеялся спастись своими силами и все просили Николая помолиться, чтобы Господь избавил их от смерти. Священник стал усердно молиться, и шторм утих.

Но тут случилась новая беда: один матрос полез на мачту, сорвался и разбился насмерть. И Николай-Чудотворец воскресил его своей молитвой.

На обратном пути из Палестины святой решил не возвращаться домой, где его все знали и почитали, а жить в каком-нибудь чужом городе при храме как нищий, которому негде главу приклонить. И он поселился в Мирах, главном городе Ликии.

В то время архиепископ Мир и всей Ликии Иоанн скончался. Епископы собрались, чтобы избрать его преемника, но никак не могли договориться между собой.

Наконец, когда они присоединили к усердной молитве пост, старейшему из них было видение — ему явился светлый Муж и велел ночью встать у церковных дверей и ждать того, кто первым придет в церковь: «Его зовут Николай, это и есть Мой избранник».

Святой Николай всегда просыпался в полночь и молился до тех пор, пока не наступало время идти к утрене. Он очень рано приходил в храм, и в то утро первым вошел в притвор. Епископ подошел к нему, взял за руку и спросил:

— Как тебя зовут, чадо?

Святой тихим и кротким голосом промолвил:

— Николай, владыка, раб твоей светлости.

Епископ очень обрадовался, не сомневаясь, что перед ним Божий избранник,- ведь Господь призирает только на кротких и смиренных.

Став архиепископом, святой Николай был так же милостив ко всем, так же по своему обыкновению постился до вечера и не носил дорогой одежды.

Во времена гонений на христиан он проповедовал Христа и был за это посажен в тюрьму, где немало пострадал от голода и жажды. Когда на византийский престол вступил благоверный царь Константин, гонения прекратились, и святой Николай вернулся к своей пастве.

Святой участвовал во Вселенском Никейском соборе, на котором были утверждены догматы Православной веры и предан анафеме еретик Арий.

Тихий и кроткий святитель Мирликийский так разгорелся божественной ревностью, что посрамил богохульника Ария не только словом, но и рукой — ударил его по щеке.

Присутствовавшие на соборе были поражены и разгневаны таким поступком и сняли со святого архиерейский омофор. Но ревность и дерзновение смиренного Николая были угодны Господу: самые достойные из священнослужителей увидели справа от святителя Господа Иисуса Христа, благословляющего и подающего ему Евангелие, а слева Пресвятую Богородицу, протягивающую омофор.

Однажды архиепископа Николая позвали в город Плакомату — утихомирить воинов, которые грабили местных жителей. Когда, уладив дело, святитель обедал с царскими воеводами, приехали гонцы из Мир и со слезами рассказали, что правитель города Евстафий осудил на смерть трех невинных людей.

— При тебе он бы не осмелился на такое! Владыка, все плачут и ждут, когда ты вернешься.

Святой Николай, взяв с собой воевод, тут же отправился домой. Подъехав к Мирам, он узнал, что осужденных уже вывели из темницы.

На месте казни стояла большая толпа; пройдя сквозь нее, святитель увидал троих несчастных со связанными руками и закрытыми лицами. Им уже пригнули головы к земле, и палач достал меч из ножен. Святой Николай выхватил меч у него из рук и развязал узников.

Народ радовался, и никто из городских властей не посмел сказать святителю ни слова. Правитель Евстафий бросился к его ногам, оправдывался и просил прощения, но Николай даже не смотрел в его сторону. Наконец, когда Евстафий сознался, что за взятку осудил на смерть невинных людей, и искренно покаялся, святитель простил его.

Царские воеводы удивлялись святости и ревности чудного архиерея; получив его благословение, они отправились обратно в Плакомату.

Эти воеводы вскоре удостоились почестей и были сделаны царскими советниками. Но нашлись люди, которые позавидовали им и оклеветали перед царем. Константин поверил наговору, велел посадить вельмож в тюрьму, а затем казнить.

Несчастные узники горько плакали и прощались с жизнью. Один из них вспомнил, как святитель Николай спас от казни троих осужденных, и они стали молиться:

— Боже Николая, спаси и нас, как тех людей в Мирах! Никто не может помочь нам — помоги Ты Сам!

Ночью святитель Николай явился во сне царю Константину и грозно сказал:

— Встань и выпусти из тюрьмы невинных людей, их оклеветали. А если не послушаешься, пойду на тебя войной, и ты погибнешь!

— Кто ты такой, что угрожаешь мне? — спросил царь.

— Николай, архиепископ Мирликийский,- был ответ.

В ту же ночь святитель явился во сне и царскому сановнику, который оклеветал воевод.

Наутро царь велел привести к нему узников и спросил:

— Что это за сон вы нам наворожили?

Они не знали, что сказать, и только уверяли царя, что всегда верой и правдой ему служили.

Константин смилостивился и заговорил с ними другим тоном, ласково и дружелюбно. А воеводы, глядя на царя, вдруг увидали рядом с ним святителя Николая, который подбадривал их.

— Боже Николая! — закричали они.- Спаси нас, как спас невинных в Мирах!

— Кто это Николай и кого он спас? — спросил царь.

Воеводы рассказали ему о святителе Николае Мирликийском, и Константин тотчас освободил их со словами:

— Не я дарю вам жизнь, а великий угодник Божий Николай, которого вы звали на помощь. Поезжайте к нему и благодарите, а от меня передайте, что я сделал, как он сказал, и прошу на меня не гневаться.- И вручил им Евангелие в золотом окладе, золотую кадильницу и два светильника для церкви в Мирах.

Святитель Николай всегда сразу приходил на помощь тем, кто его звал.

Однажды корабль, плывший из Египта в Ликию, попал в шторм. Казалось, он вот-вот развалится под напором огромных волн. Моряки вспомнили, что слышали об архиепископе Николае-Чудотворце, и стали молиться, призывая его на помощь.

Святой тут же явился.

— Вы звали меня — я пришел вам помочь. Не бойтесь,- сказал он, взял руль и повел корабль.

Буря улеглась, море успокоилось, а потом подул попутный ветер, и судно скоро вошло в Мирскую гавань.

Моряки поспешили на берег — им не терпелось увидеть своего спасителя и поблагодарить его. В это время святитель Николай как раз шел в церковь, и они узнали его и бросились к его ногам.

Святитель прожил долгую жизнь и спас от смерти и разных злоключений многих людей. И после своей блаженной кончины угодник Божий Николай-Чудотворец так же скоро приходит на помощь тем, кто его зовет.

Честные мощи святителя Николая, перенесенные из Мир Ликийских в итальянский город Бари, и сейчас источают миро, принося исцеление больным и изгоняя бесов.

Равноап. Нина, просветительница Грузии

Память ее празднуется 14/27 января

Святая равноапостольная Нина родилась в Каппадокии около 280 года. Юные годы ее прошли в Иерусалиме, при храме Гроба Господня. Однажды во сне ей явилась Пресвятая Богородица, которая повелела ей идти в Грузию (именовавшуюся также Иверией), чтобы просветить жителей этой страны светом христианской веры; при этом Матерь Божия вручила святой Нине крест из виноградной лозы. Пробудившись ото сна, Нина увидела в своих руках крест (который ныне хранится в Тбилиси) и, убедившись в истинности видения, отправилась на апостольский подвиг в Грузию.

Трудно назвать другую проповедницу, столько потрудившуюся, явившую на себе силу благодати Христовой, свершающейся в немощи человеческой. Это стремление Нины найти заветный хитон Иисуса Христа, которому она поклонялась, никогда его не видав и оставив его в утешение другому, слабейшему по вере, поколению. Эти девически-чистые мечты о служении Богу, явление Богоматери с крестом из лозы, это отвержение мира, так много дававшего ей для жизни; этот приход в дальнюю страну, искание креста, первое чудесное крушение языческого капища, первые чудеса, дивное видение, обращение царя и царицы, крещение в быстротечной Куре Карталипского народа, это, наконец, новые труды в Кахетии, смерть в бедном шалаше, среди двух облагодетельствовавших ее народов, и в заключение это с великим правом принадлежащее ей имя «Равноапостольной» – имя, которым Святая Церковь венчает тех, кто обходил мир, проповедуя миру Христа, – все здесь чудно, все отрадно для всякой христианской души…

Равноап. княгиня Ольга

Память ее празднуется 11/24 июля

Святая равноапостольная Ольга, великая княгиня Русская, во святом крещении Елена, была супругой великого князя Киевского Игоря. После его смерти взяла на себя бремя государственного служения. Но не только укрепление государственности и развития хозяйства привлекали внимание княгини. Еще более насущным представлялось ей коренное преобразование религиозной жизни Руси. В 954 году Ольга с целью религиозного паломничества дипломатической миссии отправилась в Царьград. Ее поразило богатство христианских храмов и собранных в них святынь. Сердце мудрой Ольги открылось святому Православию.

Таинство крещения над нею совершил Патриарх Константинопольский Феофилакт. Он благословил ее крестом, на котором была надпись: «Земля Русская была воздвигнута для жизни в Боге Крещением блаженной Ольги» (крест пропал в 1924 году). На родине, на реке Пскове было ей явление трех светоносных лучей, сходивших на землю. Там она основала город Псков, а на месте, где сходились лучи на земле, впоследствии был воздвигнут собор в честь Живоначальной Троицы.

Прп. Паисий Великий

Память его празднуется 19 июня/2 июля

Преподобный Паисий родился и жил в Египте. Родители его были людьми истинно верующими и боящимися Господа. Они непорочно проводили свою жизнь в исполнении заповедей Божиих и старались всевозможными благими делами угождать одному только Господу.

Однажды матери Паисия явился во сне Ангел Господень и передал ей Божие повеление, чтобы она посвятила одного из сыновей своих Богу. Мать преподобного на это ответила ангелу:

“Все сыновья мои принадлежат Господу, и если который из них угоден Ему, пусть Он возьмет его к Себе”.

Тогда ангел, взяв Паисия за руку, сказал:

“Этот угоден Богу”.

Мать преподобного, пробудившись от сна, от всего сердца поблагодарила Господа и потом отправила юного Паисия прислуживать в Церкви.

В храме Божием с годами Паисий возрастал, и, благодатью Божиею, сердце его день ото дня разгоралось все большею любовью к Богу. А как только стало возможно, блаженный Паисий ушел в пустыню Скит и там стал учеником преподобного старца Памвы.

С самого начала святой Паисий стал беспрекословно подчиняться своему духовному отцу, во всем исполняя его волю, и при этом все время вел самый суровый образ жизни. По преставлении же святого Памвы ко Господу Паисий удалился от всех и стал жить один в пещере, непрестанно воссылая к Богу теплые молитвы.

Однажды, когда Паисий, сидя в пещере, воспевал Божественные песни, явился ему Спаситель и сказал:

“Мир тебе, Моему возлюбленному угоднику!”

Он же, объятый страхом и трепетом, встал и сказал:

“Христе, Спасе, я раб Твой, и за что Ты, Владыка, оказываешь мне столь великую милость, что теперь Сам изволил снизойти к моему недостоинству?”

На это Господь ответил:

“Видишь ли пустыню эту, — как она велика и широка? Ради тебя я наполню ее постниками, которые будут прославлять имя Мое”.

После этого Спаситель со славою восшел на небеса.

Однажды, став на молитву, Паисий почувствовал, что он как будто, возлетев на крыльях, находится на небе: прежде всего он увидел прекрасные райские селения, преисполненные неизреченного света и веселия, увидел также и Церковь торжествующую — всех святых угодников Божиих, и, сподобившись здесь причаститься Божественных Тайн, — он воспринял дар крайнего воздержания и постничества.

Скоро вокруг преподобного Паисия собралось множество учеников, которые под руководством и по молитвам святого преуспевали в любви к Богу. Главным заветом Паисия было: да никто не делает что-либо по своей воле, но все по повелению и рассмотрению опытных отцов.

Однажды, когда преподобный Паисий был воспламенен особенно горячей любовью к Богу и весь ум его был углублен в Господе, — как и прежде, явился ему Спаситель Христос; Паисий же пал на землю, объятый страхом и трепетом. Но Господь протянул ему руку Свою и, подняв Паисия от земли, сказал ему:

“Мир тебе, угодник Мой; не устрашайся, и да не трепещет сердце твое, ибо… Мне очень благоугоден подвиг твой; веселись же и приими достойное за это воздаяние: вот Я даю тебе такой дар — все, чего ты ни попросишь у Отца Моего во имя Мое, дастся тебе”.

Много великих дел совершил преподобный Паисий по благодати Божией, данной ему. Своими молитвами он многих грешников обратил к покаянию и многих благочестивых монахов руководил к совершенству. Бог открывал ему сердечные помышления людей, и ангел стоял у главы преподобного, когда он спал.

Святой Паисий, по смирению своему, не любил, чтобы его хвалили; когда ему задавали вопрос: какая из добродетелей наивысшая? — он отвечал: “Та, которая совершается втайне и о которой никто не знает”.

У него было время молчать и время говорить, время уединиться и время беседовать с братьями о душеполезном. И так, в безмолвии, преподобный молитвенно приближался к Богу, в общении же с братьями искал спасения ближнего.

Достигнув глубокой старости, преподобный отец наш Паисий Великий упокоился от земных трудов, и душа его возлетела к небесной и бессмертной жизни.

Вмч. и целитель Пантелеимон

Память его празднуется 28 июля/8 августа

Отец святого Пантелеймона был неверным, но мать была христианкой, и она с раннего детства воспитывала своего сына в христианском благочестии, уча веровать в единого истинного Бога и Господа нашего Иисуса Христа, угождать Ему добрыми делами.

Но мать умерла, когда святой Пантелеймон был еще очень мал, и — воспитанный отцом — он оставил христианскую веру. Получив прекрасное светское образование и отличаясь умом и красотой, Пантелеймон был замечен царем и уже готовился поступить к нему на службу. Но тут милостивый Господь, хотя спасти заблудшего юношу, свел его со святым священником Ермолаем. Тот, поговорив с Пантелеймоном, сказал ему: “Верь мне, о добрый юноша! Истинный и всемогущий Бог — Иисус Христос. И если ты уверуешь во Христа, то будешь исцелять всякие болезни одним призыванием Его Пречистого имени. Как невозможно исчислить песок морской, небесных звезд и капель воды, так нельзя исчислить чудес и измерить величия Божия”.

С этого дня Пантелеймон каждый день приходил к старцу Ермолаю и беседовал с ним, укрепляясь в познании истинного Бога.

Однажды случилось ему на дороге найти мертвого ребенка, укушенного огромной змеей, и саму змею, лежащую рядом. Видя это, Пантелеймон подумал: “Теперь пришло время испытать мне и убедиться, истинно ли все, что говорил старец Ермолай”. Взглянув на небо, он произнес:

“Господи Иисусе Христе, хотя я и недостоин призывать тебя, но если Ты хочешь, чтобы я сделался рабом Твоим, яви силу Твою и сделай так, чтобы во имя Твое мальчик ожил, а змея умерла”.

И тотчас мальчик встал живым, а змея развалилась пополам. Тогда Пантелеймон совершенно уверовал во Христа, принял святое крещение и причастился Божественных Тайн Тела и Крови Христовых.

После этого святой раздал все свое имущество бедным и начал творить много добрых дел. Ему дан был Богом дар исцеления, и он бесплатно исцелял всякие болезни призыванием имени Иисуса Христа. Тогда же все жители города стали прибегать за помощью только ко святому Пантелеймону, а над другими врачами смеяться. Врачи обиделись и донесли нечестивому царю Максимиану, что Пантелеймон — христианин.

Царь стал уговаривать святого отречься от Христа, но безуспешно. Тогда он приказал повесить обнаженного мученика на дереве и железными когтями строгать его тело, опаляя ребра свечами. Святой же, перенося эти муки, воскликнул:

“Господи Иисусе Христе! Предстань мне в эту минуту и дай терпение до конца выдержать мучения”.

И явился ему Господь, и сказал:

“Не бойся, Я с тобою”.

И тотчас руки мучителей как бы омертвели. Тогда царь повелел растопить олово в большом котле и бросить туда мученика. Пантелеймон же молился Богу, и Господь снова явился ему и, взяв его за руку, вошел с ним в котел. И тотчас огонь угас и олово остыло.

Тогда царь решил утопить святого Пантелеймона.

Ему навязали на шею большой камень и бросили в море далеко от берега. Но Христос опять явился мученику, и тот вышел на берег, воспевая и славя Бога.

Когда Пантелеймона попытались отдать на съедение диким зверям, Господь силой своей укротил их, так что, подползая к святому, хищники лизали ноги его.

После этого царь приказал жестоко избить мученика, а потом отрубить ему голову мечом.

Так святой великомученик Пантелеймон преставился ко Господу, и теперь он подает от Бога благодать и исцеление всем с верою прибегающим к нему.

Мощи святого мученика частичками разошлись по всему свету. Честная глава его находится ныне в Русском Афонском монастыре.

Почитание св. мученика в Русской церкви известно уже с XII в. Князь Изяслав, в крещении Пантелеимон, имел изображение великомученика на своем шлеме. Заступлением святого он остался жив в войну 1151 г. В день памяти Пантелеимона русские войска одержали две морские победы над шведами, при Гангаузе в 1714 г. и в 1720 г. при Гренгаме.

Великомученик Пантелеимон почитается в Русской церкви как грозный святой, покровитель воинов. Эта сторона почитания раскрывает его первое имя – Пантолеон, что значит «лев во всем». Второе имя, данное при крещении – Пантелеимон, т.е. «всемилостивый», раскрывается из почитания святого как целителя.

Мч. Параскева, нареченная Пятницею

Память ее празднуется 28 октября/10 ноября

Параскева Пятница одна из любимейших русским народом святых. С древности считалась покровительницей полей и скота, поэтому в этот день в храмах освящали приносимые крестьянами плоды, которые потом как святыню хранили весь год. А еще святая Параскева почиталась как врачевательница самых тяжелых телесных и душевных недугов.

Ее житие на Руси знали и с малых лет читали детям. Родилась святая в богатой и благочестивой семье. Родители ее особенно почитали день страданий Господних – пятницу и поэтому дочь свою нарекли Параскевой, что в переводе с греческого означает «пятница». Когда девушка выросла, она решила себя посвятить Богу, дав обет безбрачия и выбрав путь приведения ко Христу язычников.

За исповедание православной веры язычники предали святую великим мучениям: привязав к дереву, терзали тело святой мученицы железными гвоздями, а затем, устав от мучительства, всю изъязвленную до костей бросили в темницу.

Господь не оставил своей рабы, чудесно исцелив ее за ночь. Не вразумившись этим Божественным знамением, палачи продолжали мучить святую Параскеву и, наконец, отсекли ей голову.

Преподобная Пелагия

Память ее празднуется 8/21 октября

Это было в середине V века. На собор в городе Антиохии собрались епископы; обсудив важные церковные вопросы, они пожелали услышать поучения блаженного Нонна, святителя Илиопольского.

Епископы сидели в церковном притворе возле раскрытых дверей и благоговейно внимали духовному наставлению. В это время мимо храма проходила известная в городе грешница, по имени Маргарита. Вся в золоте и жемчугах, она шла, окруженная веселыми нарядными юношами и девушками. Воздух наполнился благоуханием, так что и в храме повеяло ароматами.

Увидев непокрытую голову и обнаженные плечи красавицы, епископы опустили глаза и, тихо вздыхая, отвернулись. Только блаженный Нонн внимательно и долго смотрел ей вслед, а когда она скрылась из вида, спросил:

— Она вам не понравилась?

Епископы ничего не ответили.

— И вы не усладились красотой этой женщины? — снова спросил Нонн.

Все молчали.

— О, как многому я сейчас научился,- сказал блаженный. — Господь поставит ее перед нами на Страшном суде и осудит нас — ведь она столько времени проводит наряжаясь и украшаясь, часами прихорашивается перед зеркалом, чтобы понравиться людям — хоть ненадолго. А мы, имея Бессмертного Жениха, не стараемся украсить свою окаянную душу, скверную и грязную, не омываем ее слезами покаяния, не одеваем в одежду добродетелей, чтобы она явилась прекрасной перед Богом!

И блаженный Нонн пошел в свою келью. Там он на коленях с плачем просил у Бога прощения за то, что не печется о красоте души так, как грешница заботится о своем теле. Он помолился и о Маргарите, говоря:

— Господи, Тебе все возможно, не погуби Твоего создания, не отдавай такую красоту бесам! Обрати ее к Себе, и да прославится на ней имя Твое святое.

Ночью святитель видел сон: он стоял в алтаре во время совершения Божественной литургии, а вокруг него летала грязная черная голубка, и он еле мог выносить зловоние, исходившее от нее. Когда дьякон возгласил: «Оглашенные, изыдите!», она улетела. Выходя из церкви, Нонн снова увидел голубку, которая кружилась над его головой. Протянув руку, он взял птицу и бросил ее в воду. Вся грязь сошла, и голубка вылетела из воды белая, как снег, и стала подниматься все выше и выше, пока не скрылась из глаз.

На следующий день, в воскресенье, Нонн с другими епископами отправился в собор к Божественной литургии. Когда он говорил проповедь о Страшном суде и о загробной участи праведных и грешных, по Божию смотрению в церковь зашла и Маргарита — а раньше она никогда не бывала в христианском храме. Услышав слова Нонна, она задумалась о своих грехах и испугалась.

— Пойдите после службы за этим святым человеком, который говорил проповедь, и узнайте, где он живет,- сказала Маргарита слугам.

Она послала епископу записку, надписав ее: «Святому ученику Христову от грешницы и ученицы дьявола». «Я слышала о Христе, Который сошел с Небес, чтобы спасти грешных людей, какой Он был смиренный, ел с мытарями и разговаривал с блудницами. И ты, господин мой, истинный раб Христов, — просила она, — не погнушайся мной, приведи меня к Спасителю мира».

Блаженный Нонн отвечал: «Если хочешь веровать в моего Бога, приходи в церковь Святого мученика Иулиана, где я буду вместе с другими епископами».

Маргарита поспешила в храм. Став перед епископами, она заплакала, упала на колени и ухватилась за ноги святого Нонна.

— Прошу тебя, сделай меня христианкой, — умоляла она. — Я — море грехов и бездна беззаконий, омой меня крещением! — И, как евангельская блудница, омывала ноги блаженного слезами и отирала своими волосами.

— Ты ответишь Господу за мою душу, если не окрестишь меня сегодня!

Нонн послал к архиепископу, а тот, радуясь о спасении души грешницы, велел готовить Маргариту к принятию таинства.

— Встань, ты сейчас будешь оглашена ко крещению,- сказал святитель, и только тогда женщина поднялась с колен.

— Как тебя зовут?

— Родители назвали меня Пелагией, а в Антиохии меня все зовут Маргаритой.

Епископ огласил Пелагию и крестил ее во имя Отца и Сына и Святого Духа, а потом причастил Святых Христовых Таин.

— Приходите обедать,- сказал Нонн епископам после совершения таинства. — Порадуемся с ангелами Божиими о нашедшейся овце и вкусим вина и елея с духовным веселием.

Когда все сидели за праздничным столом, бес за дверью начал громко кричать:

— Горе мне! Сколько приходится терпеть от этого старого пьяницы! Последнюю мою надежду отнял, как мне теперь быть? Проклят тот день, когда ты родился! А ты, госпожа Пелагия,- ты предала меня, как Иуда!

Нонн велел Пелагии оградить себя крестным знамением, и дьявол исчез. Но через два дня он явился снова.

— Госпожа моя, дорогая Маргарита, что плохого я тебе сделал? — восклицал он. — Не я ли осыпал тебя золотом и драгоценностями, не я ли тебя нарядил в роскошные платья? Прошу, скажи, чем я тебя обидел, и я все исполню — только не выставляй меня на посмешище!

Пелагия перекрестилась, и дьявол убежал. На другой день она послала слугу за своими драгоценностями.

— Вот богатство, которое мне дал сатана, — сказала она Нонну.- Возьми и сделай с этим что хочешь.

Тот призвал церковного эконома и велел ему раздать все деньги сиротам, убогим и больным.

На восьмой день, когда по обычаю новокрещенные снимали белые одежды, Пелагия надела власяницу, поверх нее старую рясу епископа Нонна и тайно ушла из Антиохии. Никто не знал, где она, кроме блаженного, которому Бог открыл, что она отправилась в монастырь.

В мужской одежде, назвавшись иноком Пелагием, она пришла в Иерусалим и затворилась в келье на Елеонской горе. Так велики были ее иноческие подвиги и труды, что от дивной красоты скоро не осталось и следа.

Через три года она преставилась. На погребение собралось множество монахов из окрестных монастырей и жители Иерусалима и Иерихона, потому что слава о святой жизни Пелагия разнеслась по всей Палестине. И тогда только узнали, что это была женщина.

Все прославили Бога, дивного во святых Своих и с честью похоронили Пелагию в той келье, где она подвизалась.

Первоверховные апостолы Петр и Павел

Память их празднуется 29 июня/12 июля

Святой апостол Петр происходил из маленького палестинского городка Вифсаиды, у него была жена и дети, он кормил семью рыболовством. Святой апостол Андрей Первозванный был его родным братом, он и привел Петра к Иисусу.

И тотчас святой Петр возгорелся любовию к Господу, уверовав в Него как истинного Христа, посланного Богом на спасение мира.

Однажды, войдя в лодку Петра, Иисус сказал ему: “Отплыви на глубину и закинь сети свои для лова”. Симон (так звали Петра от рождения) сказал Ему в Ответ: “Наставник! Мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть”. Сделавши это, они поймали такое великое множество рыбы, что даже сеть у них прорывалась. И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начали тонуть. Увидев это, Симон-Петр припал к коленям Иисуса и сказал: “Выйди от меня, Господи! Потому что я человек грешный”. Ибо ужас объял его и всех бывших с ним от этого лова рыб, ими пойманных. И сказал Симону Иисус: “Не бойся; отныне будешь ловить человеков”. И, вытащивши обе лодки на берег, оставили все и последовали за Ним.

И не отлучался святой апостол Петр от Господа, и неотступно находился при Нем. Он был очевидцем многих и великих чудес Господа, ясно указывавших на Христа как Сына Божия, в Которого и веровал без всякого сомнения. И когда Иисус спросил учеников, за кого они почитают Его, Симон-Петр, отвечая, сказал: “Ты — Христос, Сын Бога Живого”. Тогда Иисус сказал ему ответ: “Блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты Петр, и на сем камне (то есть на вере) Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного; и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах”.

Имея такую веру, апостол Петр, когда Иисус шел пешком по морю, сказал: “Господи! Если это Ты, повели мне прийти к Тебе по воде”. Он же сказал: “Иди”. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу; но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: “Господи! Спаси меня”. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и сказал: “Маловерный! Зачем ты усомнился?”

Господь, избавивший святого апостола от потопления, избавил его и от маловерия, когда сказал ему:

“Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя”.

Вместе с апостолами Иаковом и Иоанном Петр удостоился видеть на Фаворской горе открытую им славу преображения Господня, о чем он так пишет в своем послании:

“Мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа… бывши очевидцами Его величия. Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: “Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение”. И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе”.

Хотя Бог и попустил апостолу Петру впасть в тягчайшее согрешение — трижды отречься от Христа, Господа нашего, но Петр искренно, с горькими слезами раскаялся, и Господь простил его, а потом и восстановил в апостольском достоинстве.

Воскреснув из мертвых, Христос явился Петру первому из всех апостолов, а по вознесении Спасителя Петр, как верховный среди апостолов, явился первым учителем и проповедником слова Божия. При этом он обнаружил и великую чудодейственную силу. Жителей Иерусалима Ананию и жену его Сапфиру Петр умертвил словом за святотатство и ложь Святому Духу. В Иоппии он воскресил умершую девицу Тавиву. И не только руки и слова его были чудодейственны, но и самая тень его подавала исцеления, так что выносили больных на улицы, чтобы хоть тень проходящего Петра осенила кого из них. А когда царь Ирод схватил его и посадил в темницу, сковав двумя цепями, то Ангел Господень ночью разрешил его от оков и освободил из заключения.

Святой апостол Петр прошел многие страны, благовествуя всем народам, подкрепляя проповедь бесчисленными знамениями и чудесами и посвящая для новообращенных епископов и священников.

Наконец явился апостолу Петру Ангел Господень и сказал:

“Петр! Приблизилось время твоего отшествия из этой жизни. Тебе должно идти в Рим, где, претерпевши крестную смерть, ты получишь достойное воздаяние от Христа Господа”.

Возблагодарив Бога, святой Петр отправился в Рим. Там он был схвачен слугами злочестивого императора Нерона и распят на кресте головой вниз Претерпев великую муку, апостол Господень святой Петр предал непорочную душу свою в руки Божий.

Святой апостол Павел, прежде апостольства называемый Савл, происходил из знатной еврейской семьи. Он основательно изучил закон отцов, сделался великим приверженцем его и присоединился к фарисеям — строгим ревнителям всего отечественного, наружно благочестивым.

В то время в Иерусалиме и в окрестных городах и странах святые апостолы благовествовали о Христе, но Савл, как и все почти фарисеи, ненавидел апостолов и даже слушать их не хотел, а Господа Иисуса Христа хулил. Он одобрял убийство святого апостола Стефана, своего родственника, а затем принял участие в великом гонении на Церковь в Иерусалиме, хватая верных и отсылая их в темницы. Наконец он отправился в Дамаск, чтобы и там, кого найдет верующих во Христа, связав, приводить во Иерусалим.

Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба; он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: “Савл, Савл! Что ты гонишь Меня?” Он сказал: “Кто Ты, Господи?” Господь же сказал: “Я Иисус, которого ты гонишь; трудно тебе идти против рожна”. Он в трепете и ужасе сказал: “Господи! Что повелишь мне делать?” И Господь сказал ему: “Встань и иди в город, и сказано будет тебе, что тебе надобно делать”. Савл встал с земли и с открытыми глазами никого не видел; и повели его за руку и привели в Дамаск; и три дня он не видел, и не ел, и не пил, а только молился.

В Дамаске в то время был святой апостол Анания, которому Господь, явясь в видении, повелел крестить Савла. Анания пошел и вошел в дом, и, возложив на него руки, сказал: “Брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святого Духа”. И вдруг он прозрел; и, встав, крестился, и исполнился Духа Святого, посвящающего его в апостольское служение, и переименован был из Савла в Павла, и тотчас стал проповедовать в синагогах об Иисусе, что Он есть Сын Божий.

Павел был величайшим апостолом Христа и учителем Церкви. Сохранилось четырнадцать его посланий, исполненных Духа Святого и входящих в Новый Завет. В одном из них святой апостол пишет о себе: “Христовы служители? В безумии говорю: я больше. Я гораздо более был в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти. …Три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской; много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями. В труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе. Кроме посторонних приключений, у меня ежедневное стечение людей, забота о всех Церквах”.

Господь, утешая Своего апостола и укрепляя его на подвиги, показал ему небесное блаженство, которого человек никогда не видел, и слышал он там неизреченные глаголы, которых человеку нельзя пересказать.

Пройдя многие страны, озарив светом веры многие народы и провидев свою страдальческую кончину, апостол Павел писал своему ученику, святому апостолу Тимофею: “Я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало. Подвигом добрым подвизался, путь свой совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия”.

Римский император Нерон, убивший святого апостола Петра, убил и апостола Павла, приказав отрубить ему голову мечом.

Так скончался избранный сосуд благодати Христовой, учитель народов, всемирный проповедник, самовидец небесных высот и райской красоты, удивление ангелов, великий подвижник и страдалец, святой верховный апостол Павел и предстал Господу Богу, Отцу и Сыну и Святому Духу, которому и мы воссылаем славу, честь и поклонение. Аминь.

Мч. Порфирий

Память его празднуется 15/28 сентября

Сила Крещения

В день рождения императора Юлиана давали представление. Мало было императору мучить и гнать христиан в жизни, он хотел еще в искусстве издеваться над ними. Драматурги, которые пишут то, что им прикажут, написали издевательскую пьесу, в которой представляли христианские обычаи в шутовском виде.

Язычника, который крестится, играл актер Порфирий. Талантливый актер, он был порядочным человеком. Вот он вскочил на край огромной чаши, изображая купель, крикнул: «Крещается раб Божий Порфирий во имя Отца, – и погрузился в воду. И Сына! И окунулся. И Святого Духа!» И погрузился в третий раз.

И вот тут то произошло то, что долго заставило говорить об этом случае. Порфирий уверовал во Христа. И из купели появился не мокрый актер, а воин Христов, раб Божий. «Верую, — возгласил он на весь театр, — верую во единого Бога Отца Вседержителя! И во Единого Господа Иисуса Христа! И в Духа Святаго, от Отца восходящего!»

И все поняли, что это уже не роль актера, а слова исповедника Божия. Представление закончилось. Порфирия бросили в темницу, заставляли выйти на сцену в завтрашнем представлении и вновь высмеивать христиан. Порфирий радостно говорил о вере в Бога. Тогда его стали мучить, но вера его возрастала. Святой мученик Порфирий причислен к лику святых.

Семь отроков Эфесских

Память их празднуется 4/17 августа, 22 октября/4 ноября

Это было во времена гонений, когда по всей Римской империи преследовали христиан, заставляя их отрекаться от Христа и поклоняться языческим богам.

В городе Эфесе жили семь мальчиков. Они вместе молились и подавали милостыню. Когда император Декий повелел эфесским христианам принести жертвы богам, друзья пошли не на площадь, где стояли идолы, а в церковь.

Об этом донесли Декию, и он приказал схватить отроков. Их привели, закованных в кандалы.

— Почему вы не принесли жертву богам? — спросил разгневанный император.

— У нас один Бог,- ответил ему юный Максимилиан,- а вашим идолам мы поклоняться не станем.

Декий повелел снять с них воинские пояса (такие пояса носили мальчики из знатных семей, будущие римские воины) и хотел предать христиан пыткам. Но, видя, что они совсем еще дети, пожалел их и отпустил — на время, пока он снова не приедет в Эфес.

Мальчики решили уйти из города. Они поселились в большой пещере на горе Охлон и там молились, прося Бога укрепить их на предстоящий подвиг.

Самого младшего — его звали Ямвлих — посылали за покупками. Часть денег он тратил на милостыню, а остальное на еду. Идя в город, мальчик всегда переодевался, чтобы его не узнали. В нищенской одежде он ходил по улицам и как бы невзначай расспрашивал, скоро ли приедет император.

И вот однажды он увидел, как Декий въезжает в Эфес. Скоро появились глашатаи и прочли императорский указ — всем знатным горожанам, чиновникам и военачальникам было велено на следующий день явиться в идольский храм и принести жертвы богам. Упомянули и о семи мальчиках — император приказал им вместе со всеми участвовать в жертвоприношении.

Ямвлих очень испугался и побежал к друзьям. Узнав, что завтра они должны предстать перед императором, отроки с плачем бросились на колени и стали молиться.

Наступил вечер. Ямвлих разделил хлеб, и все немного поели. Друзья тихо разговаривали, утешая и ободряя друг друга, и так сидя задремали.

На следующий день император, узнав, что мальчики убежали из Эфеса, велел привести во дворец их родителей.

— Мы твои верные подданные,- сказали те,- приносим жертвы богам и детей христианству никогда не учили. И денег на милостыню им не давали — они взяли сами, без спросу, и убежали на гору Охлон. Говорят, они прячутся там в большой пещере.

Декий велел заложить вход в пещеру камнями, чтобы дети не смогли выйти и умерли там в темноте от голода и жажды.

Когда стена была почти готова, императорские писцы (они были тайные христиане) написали имена юных мучеников на оловянной пластинке и вложили в ларец, а ларец спрятали в щель между камнями.

Но мальчики ничего не слышали — они спали. Это был не простой сон: Господь повелел им заснуть на долгие-долгие годы…

Умер Декий, после него правили такие же, как он, язычники и гонители христиан; много лет спустя на престолах воссели христианские цари — а отроки все не просыпались.

В царствование благочестивого императора Феодосия Младшего в Эфесе уже не было язычников. Кругом стояли православные храмы, и от мала до велика все назывались христианами.

Но не все сохранили истинную веру — появились еретики, которые отрицали воскресение мертвых. Царь Феодосий очень печалился об этом и со слезами и с постом молил Бога утвердить Православие.

В то время некий человек задумал строить на горе Охлон каменную ограду для овец. В одном месте на склоне было особенно много пригодных для ограды камней. Рабочие понемногу вынимали их, пока не открылся узкий проход; но они не знали, что это вход в пещеру, и не зашли туда.

Однажды рано утром семь отроков проснулись — Господь воскресил их, как прежде Своего друга Лазаря. Встав, они помолились и пожелали друг другу доброго утра. Дети были уверены, что проспали всего лишь ночь — ведь ни лица, ни одежда их совсем не изменились.

Помня, что им предстоит пострадать за Христа, они послали Ямвлиха в город и наказали ему узнать, что там происходит.

— Купи хлеба и скорей возвращайся,- сказал Максимилиан.- Мы не будем долго сидеть тут, как трусы. Готовьтесь — сегодня пойдем и умрем за веру!

У входа в пещеру Ямвлих заметил груду камней и удивился — вчера вечером камней не было, откуда они взялись?

Спустившись с горы, он со страхом приблизился к городским стенам и не поверил своим глазам — на воротах был большой крест. Улицы и дома, видневшиеся за стенами, были вовсе не похожи на Эфес. В изумлении Ямвлих пошел к другим воротам — и там было изображение креста. Обойдя город кругом, он пришел в недоумение. «Уж не сон ли это? — подумал мальчик.- Ведь еще вчера кресты прятали, чтоб их никто не увидел».

Наконец он собрался с духом и вошел в ворота. Встречные были очень странно одеты — совсем не так, как вчера. Но еще удивительнее было слышать их разговоры — горожане поминали имя Божие, говоря: «Слава Богу!», «Боже сохрани!», «Господи, помилуй!» «Ясно — я заблудился»,- решил Ямвлих.

— Какой это город? — спросил он у прохожего.

— Эфес,- ответил тот, но Ямвлих ему не поверил.

«Надо скорей купить хлеба и бежать отсюда, пока я не потерялся окончательно»,- подумал он.

Но булочник, взяв серебряную монету, не спешил давать сдачу. Он позвал своего товарища, тот другого, и скоро Ямвлиха обступили со всех сторон.

— Откуда у него такая старинная монета? — перешептывались люди.- Наверное, нашел клад.

Мальчик, считая, что его узнали и сейчас отведут к императору, испугался и сказал:

— Пожалуйста, возьмите деньги себе, а я пойду.

— Скажи-ка, кто ты такой и где нашел старинную монету? — допытывались они.- Поделись с нами, или мы тебя сейчас отведем к судье.

С него сняли пояс и, обвязав шею, крепко держали. Сбежался народ; мальчик надеялся, что в толпе увидит знакомых, но если еще вчера он знал в лицо чуть ли не всех горожан, то сегодня его окружали чужие люди.

Ямвлиха привели к правителю города, который в это время как раз беседовал с епископом Эфесским. Они подивились древности монеты и спросили мальчика, где он откопал клад.

— Не знаю я никакого клада! — ответил тот.- Это обыкновенные деньги, я их у родителей взял.

— Кто же твои родители и где они живут?

Ямвлих назвал по имени своего отца, мать, деда и всех родственников, но никто и не слыхал о них.

— Какие странные имена,- удивился правитель.- Да ты нам морочишь голову! Вот я тебя в тюрьму посажу — будешь сидеть, пока не признаешься, где нашел клад!

— Скажите,- взмолился мальчик,- где сейчас император Декий, в Эфесе или нет, и жив ли он?

— Не слышно, чтобы где-нибудь царствовал император с таким именем,- ответил епископ Стефан.- Разве что в древние времена; а сейчас нами правит благочестивый царь Феодосий.

— Так пойдемте со мной,- воскликнул Ямвлих,- я покажу вам, где мы с друзьями прячемся от Декия. Вчера я видел, как он приехал в Эфес… Хотя я не уверен теперь, Эфес это был или нет.

«Господь хочет открыть нам какую-то тайну через этого отрока»,- подумал епископ и сказал правителю:

— Пойдем с ним — нас ждет чудо.

И все отправились на гору Охлон. Ямвлих первым вбежал в пещеру, а епископ, который шел не спеша, заметил у входа среди камней ларец с серебряными печатями. В нем лежала оловянная пластинка, а на ней была вырезана надпись: «Святые семь отроков — Максимилиан, Ямвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Эксакустодиан и Антонин — бежали от императора Декия и скрылись в этой пещере. По повелению Декия вход в пещеру был замурован, и святые отроки мученически скончались, приняв смерть за Христа».

Правитель, епископ и все, кто был с ними, удивлялись и громко прославляли Бога. А в пещере их ждали святые отроки — радостные, с красивыми и веселыми лицами, сияющие Божией благодатью.

Епископ и правитель немедленно написали обо всем в Константинополь царю Феодосию, и он очень скоро приехал в Эфес со всей свитой. Увидев святых отроков, Феодосий упал им в ноги; они поспешили поднять царя с колен, и он обнимал и целовал их со слезами, славя Бога, Который услышал его молитвы и явил такое чудо во образ будущего воскресения мертвых.

Феодосий долго беседовал с отроками, а все слушали их и не могли наслушаться.

Потом святые склонили головы и снова уснули. Их нетленные тела остались почивать в пещере до всеобщего воскресения, а души отошли ко Господу, Ему же слава, честь и поклонение со Отцом и Святым Духом всегда, ныне и присно и во веки веков.

Прп. Сергий Радонежский

Память его празднуется 5/18 июля, 6/19 июля, 25 сентября/8 октября

Преподобный и Богоносный отец наш Сергий родился от благочестивых родителей Кирилла и Марии. Еще от чрева матери Бог избрал его на служение Себе. С первых дней жизни младенец явился строгим постником: по средам и пятницам не пил молока, а мяса не ел всю жизнь.

Когда преподобному Сергию было 7 лет, родители отдали его учиться грамоте, но грамота не давалась ему. Мальчик сильно об этом печалился, горячо и со слезами молился, чтобы Бог даровал ему разумение грамоты, и Господь внял молитве, исходившей из глубины сердца благочестивого отрока. Однажды ему явился Ангел в образе старца и сказал: “Отныне Господь дарует тебе знание грамоты”. И действительно, Сергий тотчас стал хорошо читать и все понимать. А родителям преподобного старец сказал: “Велик будет сын ваш пред Богом и людьми, он станет некогда избранною обителью Святого Духа и служителем Пресвятой Троицы”.

Преподобный Сергий не любил детских игр, не любил шуметь и смеяться, а любил ходить в церковь, молиться и читать священные книги. Он ел один только хлеб и воду, а по средам и пятницам не ел ничего, так что все удивлялись такому воздержанию и благочестию отрока.

Когда мать и отец преподобного умерли, он ушел в густой и дремучий лес далеко от людских селений и там стал усердно молиться Богу. Потом он воздвиг небольшую церковь во имя Пресвятой Троицы. И так было положено основание Свято-Троицкой Сергиевой лавры.

Господь не оставлял Своего угодника: с ним Он был во всех скорбях и искушениях, помогал ему, ободрял и укреплял усердного и верного раба Своего.

Со временем в обители преподобного собралось много иноков, и они упросили его стать их игуменом. При этом Сергий не только не изменил своих прежних подвигов, но еще с большею ревностью исполнял все правила монашеские; постоянно носил он в сердце своем слова Спасителя, что, кто хочет из вас быть старшим, да будет всем слуга.

Много чудес совершалось по молитвам преподобного Сергия; он воскрешал мертвых, наставлял заблудших, и все, с верою приходящие к святому, какими бы ни страдали болезнями, получали телесное здоровье.

Все уважали и прославляли преподобного Сергия, но людская слава не прельщала его; все так же продолжал он трудиться и служить всем примером величайшего смирения.

Многие благочестивые мужи просияли славою в обители преподобного, многие из них были поставлены на игуменство в другие монастыри, а иные стали архиереями. И все они преуспевали в добродетелях, наставляемые и руководимые своим великим учителем. Духовные сыны его и сыны сынов его, как звезды, светили чудным житием своим всем на пользу.

Многие годы Русь была под игом татар, они часто жгли города и села, грабили и убивали людей, разрушали Божий храмы. Преподобный Сергий благословил великого князя Димитрия Донского, и русское войско под началом князя победило татарские полчища на Куликовом поле — по милости Божией и по молитвам преподобного Сергия и всех православных христиан.

Преподобный Сергий сподобился великих даров Божиих. Всегда, когда он совершал литургию, вместе с ним служил Ангел.

Однажды ночью блаженный Сергий стоял перед иконою Пречистой Богородицы и, глядя на святой лик Ее, молился:

“Пречистая Матерь Господа нашего Иисуса Христа, заступница и крепкая помощница человеческому роду, будь Ходатаицей за нас недостойных, молися всегда Твоему Сыну и Богу нашему, да призрит на святое сие место. Тебя, Матерь сладчайшего Христа, призываем на помощь рабы Твои, ибо Ты для всех пристанище и надежда”.

Так преподобный молился, а потом внезапно послышался голос, говорящий: “Се грядет Пречистая”. Святой вышел из келий, и здесь осиял его великий свет ярче солнечного сияния, и он сподобился узреть Пречистую, сопровождаемую двумя апостолами Петром и Иоанном. Необычайный блеск окружал Богоматерь. Не вынося необычайного сияния, святой пал ниц. Пречистая же прикоснулась к нему руками и сказала:

“Не ужасайся, избранник Мой! Я пришла посетить тебя, ибо услышаны твои молитвы об учениках. Не скорби больше об обители своей: отныне она будет иметь изобилие во всем не только при твоей жизни, но и по отшествии твоем к Богу. Я же никогда не оставлю места сего”.

Сказавши это, Богоматерь стала невидима.

Однажды, когда преподобный совершал Божественную литургию, ученик его Симон увидел, что по святому престолу носится огонь, озаряя алтарь и окружая служащего Сергия, так что святой был объят пламенем с головы до ног. А когда преподобный приступил к принятию Христовых Тайн, огонь поднялся и, свившись, как бы некая дивная пелена, погрузился в святую чашу, из которой и причастился святой Сергий. Это была благодать Святого Духа.

Когда преподобный Сергий преставился ко Господу, не только его тело сохранилось целым и невредимым, но тление не коснулось даже и одежды его.

Господь дивно прославил великого Своего угодника: многие чудеса совершаются и исцеления подаются всем, с верою призывающим его святое имя и припадающим к раке чудотворных мощей его.

Светло светит солнце и согревает своими лучами землю, но еще светлее сияет преподобный Сергий, просвещая своими чудесами и молитвами души человеческие.

Сорок свв. мучеников Севастийских

Память их празднуется 9/22 марта

Во правления императора Ликиния, в городе Севастии в Армении были взяты под стражу 40 воинов. Они были сильные и мужественные войны. Когда их завели в покрытое льдом озеро и оставили на всю ночь, мученики, претерпевая ужасный холод, непрестанно молились Богу, прося у Него помощи и утешения. А на берегу их ждала баня, жарко натопленная мучителями, чтобы сломить их дух и вынудить поклониться идолам. И один не выдержал. Простояв до полуночи в ледяной воде, он побежал к бане, но на ее пороге умер. Малодушие его не спасло от смерти.

И вот в третьем часу ночи воинов Христовых покрыл свет, как бы солнечный, и согрел воду и воздух. Это видел лишь начальник темницы, так как все стражники уснули.

Взглянув на небо, он увидел 39 венцов, сходящих на головы святых. Тотчас он уверовал во Христа и вошел в озеро и присоединился к мученикам. Утром всех вывели из озера и продолжили мучить.

Мужественно перенося новые пытки, воины Христовы победили в своем последнем бою – до смерти остались верны Господу.

Тела их были сожжены и оставшиеся кости брошены в воду. Через три дня после этого все кости святых мучеников были собраны благочестивым Севастийским епископом и захоронены в благочестивом месте.

Прп. Серафим Саровский Чудотворец

Память его празднуется 2/15 января, 19 июля/1 августа

Мальчик Прохор Мошнин родился в Курске. Отец его имел кирпичные заводы, брал подряды на строительство. И всего охотнее строил храмы. С детства мальчик бегал по строительным лесам церковных зданий. В семь лет он упал с колокольни, но остался невредим. Конечно, это было Божие чудо.

Вскоре случилось и другое. Мальчик заболел, и родные думали, что он умрет. Но мальчику в сонном видении явилась Пресвятая Богородица, сказавшая, что он выздоровеет. О видении Прохор рассказал своей набожной матери. Больного отрока приложили к иконе, а затем пронесли ее над ним. Он исцелился и вскоре сказал матери, что решил стать монахом. Прощаясь с матерью, он помолился Богу, поклонился ей в ноги и испросил ее родительского благословения. Мать дала ему приложиться к иконам Спасителя и Богородицы, потом благословила его медным крестом. Взяв с собой этот крест, он до конца жизни носил его всегда открыто на груди своей.

Прекрасный плотник, Прохор, постриженный в монахи с именем Серафим, прошел множество тяжелых послушаний – трудов: пекаря, столяра, сплавщика.

Во время церковных служб он по временам видел святых ангелов, сослужащих и поющих с братиею. Дивное впечатление производили на его душу эти видения. “Сердце мое, как воск, таяло от неизреченной радости! — говорил отец Серафим. — И не помнил я ничего от такой радости; помнил только, как входил во святую церковь да выходил из нее”.

Прозорливый схимник Досифей указал Серафиму на Саровскую обитель в нижегородских пределах. Подвиги старца, а его стали называть старцем, когда ему не было еще и сорока, известны. Но немногие. Бог знает, скольким людям он принес облегчение в жизни. Известно, что преподобный Серафим тысячу дней и ночей молился на камне. Это не поддается уму. Уходил старец и в безмолвие. В своей дальней пустыньке он обрабатывал огородик. Питался также травой, которую собирал и сушил на зиму. К нему приходил медведь, с которым старец делился последним куском хлеба.

Наконец преподобному Серафиму явилась Пресвятая Богородица и повелела ему принимать всех людей без исключения, ради спасения их душ. Тогда открылся явный для всей России источник благодатных исцелений, утешений и наставлений, потому что Бог даровал преподобному Серафиму дар исцеления, дар прозрения, дар врачевания немощных душ. Святой батюшка со всеми был светло приветлив и ласков, встречал посетителей словами: “Радость моя! Сокровище мое! Христос воскресе!” А ведь у него ежедневно бывали в келий сотни и даже тысячи людей со всей концов России.

Но особенно преподобный Серафим заботился о Дивеевской женской обители, которую ему поручила сама Царица Небесная. Однажды Она явилась ему и сказала: “Любимиче мой! Проси у меня, чего хочешь!” И батюшка умолил Владычицу, и Она обещала ему, что все, кто в обители его будут, спасутся.

Всем, посещающим его, старец радовался, особенно детям. И если от взрослых он иногда скрывался, то от детей никогда. Старец создал Дивеевскую обитель. Предсказал дни ее расцвета. Известно, что преподобный написал письмо царю Николаю II. То есть он почти за сто лет знал, что и как будет в России. Говоря о страданиях, ждущих Отечество, он сказал, что через страдания Россия придет к великой славе.

Много раз преподобного Серафима посещала сама Матерь Божия. Много дивных чудес совершил он во славу Господа нашего Иисуса Христа, многих сподобился откровений и пророчеств о судьбах нашей страны и о судьбах Церкви.

Скончался батюшка, стоя на коленях в молитве со сложенными на груди руками. И ныне он молится о нас у престола Святой Троицы в Царствии Небесном. Аминь.

Угодник Божий Серафим

Прав. Симеон Богоприимец и Анна пророчица

Память их празднуется 3 февраля, 28 августа/10 сентября

На восьмой день по Рождестве Христовом дали Ему имя Иисус, нареченное еще прежде Ангелом. А на сороковой — принесли Иисуса в Иерусалим, чтобы посвятить Его Господу.

Тогда жил в Иерусалиме человек по имени Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.

И пришел он по вдохновению в храм. И когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:

“Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля”.

Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.

И благословил их Симеон, и сказал Марии, Матери Его: “Вот лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец”.

Тут была также Анна-пророчица, вдова восьмидесяти четырех лет, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. И она, в то время подошедши, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме.

И когда они совершили все по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет. Младенец же рос и укреплялся духом, исполняясь премудрости; и благодать Божия была на Нем.

Прп. Симеон Столпник

Память его празднуется 1/14 сентября

Преподобный Симеон родился в Каппадокии в христианской семье, и родители по христианскому обычаю окрестили его. Он воспитывался в простоте и незлобии; любил ходить в церковь и внимательно слушал, что там читали и пели. Однажды Симеон услыхал святое Евангелие, в котором назывались блаженными нищие, плачущие, кроткие и чистые сердцем. После этого в душе Симеона зародилось усердное стремление к Богу, и он, выйдя из церкви, уединился в месте, удобном для молитвы.

Многими подвигами безжалостно изнурял Симеон свое тело, потому что считал себя хуже всех людей. Водимый Духом Божиим, он пришел на гору и, найдя высеченную в скале небольшую келию, затворился в ней для молитвы на три года, а потом поднялся на самую вершину горы и, все время глядя на небо, умом возносился к Богу.

Слава о святом подвижнике распространилась повсюду. Из ближних и дальних мест к нему стали приходить люди, и никто не возвращался без утешения, каждый получал просимое: кто — исцеление, кто — утешение, а кто — полезное наставление. Все возвращались в дома свои с радостию, славя Бога.

Наконец, тяготясь тем, что каждый старался прикоснуться к нему, преподобный Симеон поставил себе большой столп и оставался на нем 80 лет, до самой своей блаженной кончины, почему и был назван Столпником. Много чудес по милости Божией совершил преподобный Симеон Столпник: исцелял больных, обращал на покаяние грешников, проводил ко Христу неверных — всего нельзя и перечислить. Уста его были исполнены благодати Святого Духа, и всякий день напоял он ею сердца слушавших его учение.

При таких подвигах, творя столько чудес и проводя столь добродетельное житие, преподобный был кроток и смирен, как будто был ниже и хуже всех людей.

По кончине же святого Симеона от тела его произошло сильное благоухание, а святые Даниил и Авксентий видели с той стороны, где был столп преподобного, множество воинств небесных, восходящих от земли на небо, и посреди них возносящуюся радостную душу преподобного Симеона Столпника.

Свт. Спиридон Тримифунтский

Память его празднуется 12/25 декабря

В детстве святитель Спиридон Тримифунтский пас овец на Кипре. За его мудрость, набожность, смирение он был поставлен в епископы города Тримифунта. Он участник первого Вселенского собора. Чудеса его неисчислимы. Он превращал золото в змею и змею в золото.

Однажды умерла девица Ирина, а ее знакомая женщина сказала святителю, что Ирина при жизни взяла у нее вещь и обещала отдать. И что она искала, но нигде этой вещи не нашла. Тогда святитель подошел ко гробу и спросил Ирину, где находится эта вещь? Ирина, как бы пробудясь ото сна, сказала, где эта вещь лежит. Тогда святитель сказал: «Спи, дочь, пока Господь не пробудит всех нас на всеобщее Воскресение».

Однажды к нему пришла женщина с мертвым ребенком на руках, прося заступничества святого. Помолившись, он вернул младенца к жизни. Мать, потрясенная радостью, упала бездыханной. Но молитва угодника Божия вернула жизнь и матери.

Как-то, спеша спасти своего друга, оклеветанного и приговоренного к смерти, святитель был остановлен в пути неожиданно разлившимся от наводнения ручьем. Святой приказал потоку: «Стань! Так повелевает тебе Владыка всего мира, дабы я мог перейти и спасен был муж, ради которого спешу». Воля святителя была исполнена. и он благополучно перешел на другой берег. Судья, предупрежденный о происшедшем чуде, с почетом встретил святого Спиридона и отпустил его друга.

Мощи святителя нетленны. Больше чем через тысячу лет святитель Спиридон посрамил одного маловера англичанина, об этом рассказывает Гоголь. Англичанин высказал такое мнение, что эти мощи святого – подделка, муляж, макет человека. Святитель поворотился в гробу и показал маловеру спину.

Первомученик и архидиакон Стефан

Память его празднуется 4/17 января (70 ап.), 2/15 августа, 15/28 сентября, 27 декабря/9 января

После вознесения Господа нашего Иисуса Христа на небо и сошествия Духа Святого на апостолов число верующих стало быстро увеличиваться. И они постоянно пребывали в учении апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через апостолов в Иерусалиме. Все же верующие были вместе и имели все общее; и каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа.

Когда у апостолов появилась нужда в помощниках и они рукоположили семерых диаконов, первым из них стал святой архидиакон Стефан.

Исполненный веры и силы, он совершал великие чудеса и знамения в народе. Некоторые неверные иудеи вступили в спор со Стефаном, но не могли противостоять мудрости и духу, Которым он говорил. Тогда они оклеветали Стефана и привели его на суд. Там он сперва много убеждал их, а потом обличил: “Жестоковыйные! Вы всегда противитеся Духу Святому!” Они же рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами. А Стефан, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: “Вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога”. Но они, закричавши громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него, и, выведши за город, стали побивать камнями Стефана, который молился и говорил: “Господи Иисусе! Прими дух мой”. И, преклонив колена, воскликнул громким голосом: “Господи! Не вмени им греха сего”. И, сказав это, почил.

Св. муч. Татиана

Память ее празднуется 12/25 января

Святая мученица Татиана (III век) родилась в знатной римской семье. Чтобы показать высокое положение ее родителей, достаточно сказать, что ее отец был трижды консулом. Он был втайне христианином, воспитал свою дочь в благочестии и научил ее Священному Писанию. Ей предстояла обычная участь богатой и знатной невесты – блестящий брак и жизнь среди всяких удовольствий, но душа ее требовала иного.

Она отказалась от замужества и от всяких увеселений, от блеска родного дома и многочисленных приемов. Все свои силы отдала церкви. Она вела жизнь подвижническую, много молилась и постилась и за эти выдающиеся добродетели была поставлена диакониссой, то есть женщиной, имевшей назначением служить больным и бедным, одним словом, помогать церкви в ее благотворительной деятельности.

Праведность свою Татиане предстояло увенчать венцом мученичества.

Святая Татиана была схвачена. Ее привели в храм Аполлона, чтобы заставить принести жертву идолу, но, по молитвам святой, часть храма обрушилась, а статую идола разнесло на куски.

Деву терзали палачи, били кнутом, жгли огнем, ослепили и бросили льву на съедение, но лев ее не тронул. Святая приняла все мучения, но от веры не отреклась.

После всех пыток святую Татиан казнили вместе с её отцом.

Прп. Тит, пресвитер Печерский

Память его празднуется 27 февраля/11 марта

Преподобный Тит был иеромонахом Киево-Печерского монастыря. В том же монастыре был иеродиакон Евагрий. Великая и нелицемерная любовь соединяла этих двух иноков.

Но ненавидящий всякое добро диавол посеял между ними вражду, и долгое время они пребывали в таком греховном мраке, что даже дерзали совершать Божественную службу и причащаться Святых Христовых Тайн, не примирившись друг с другом, не испросив друг у друга прощения. Много раз просила их братия примириться, но они и слушать не хотели.

Наконец Тит сильно заболел и уже не думал остаться в живых. Тогда он стал горько плакать о своем прегрешении и смиренно послал сказать Евагрию: “Прости меня, брат, ради Господа за то, что я оскорбил тебя гневом своим”. Но тот не только не простил Тита, а даже стал проклинать его. Иноки, видя, что Тит уже умирает, силой привели к нему Евагрия, чтобы он примирился с братом. Но Евагрий сказал: “Я никогда не хочу примириться с ним: ни в сем веке, ни в будущем”.

Сказав так, он вырвался из рук братии и упал мертвым. И тотчас блаженный Тит встал совершенно здоровым, как будто никогда не болел. Все стали спрашивать его, что бы это значило? И Тит рассказал:

“Во время болезни я, еще одержимый гневом, увидел, как ангелы отступили от меня. Они рыдали о гибели моей души, а бесы радовались, что я имею гнев на брата своего. Потому-то я и начал просить вас, чтобы вы пошли и испросили мне у брата моего прощение. Когда вы привели его ко мне и я поклонился ему, а он отвернулся от меня, я увидел одного немилостивого ангела с пламенным копьем, коим он ударил непростившего меня, и тот упал мертвым. Тот же ангел подал мне руку, поднял меня, и вот я выздоровел”.

Устрашенные рассказом иноки много плакали об умершем Евагрии; сами же особенно стали избегать гнева, прощая друг другу все обиды. А преподобный Тит стяжал совершенное безгневие и любовь Христову.

Преподобный Феодор Сикеот

Память его празднуется 22 апреля/5 мая

Преподобный Феодор родился в галатийской деревне Сикея в богатой и родовитой семье. Еще до рождения мальчика его матери Марии приснился дивный сон: будто бы огромная яркая звезда скатилась в ее чрево. Она отправилась к прозорливому старцу-отшельнику, и тот сказал ей:

— Звезда — это благодать, которую Бог излил на твое дитя: Он освящает Своих избранников еще в материнской утробе.

Сына решили назвать Феодором, что означает «дар Божий». Когда ему исполнилось шесть лет, мать купила золотой пояс и дорогую одежду, как полагалось для мальчиков из знатных семей, будущих воинов, и уже собралась ехать в Константинополь, чтобы записать Феодора в войско, но во сне ей явился святой великомученик Георгий.

— Что ты задумала? — спросил он. — Не трудись понапрасну — Небесный Царь требует твоего сына к Себе.

Мария решила, что мальчик скоро умрет, и стала плакать. Но Феодор рос и умнел. В восемь лет его отдали в школу; по милости Божией мальчик лучше всех учился и все его любили за добрый нрав. В детских играх он вел себя как взрослый: мирил драчунов, сам никогда не ругался и другим не разрешал.

В доме у них жил благочестивый старец, по имени Стефан. Он строго постился, Великим постом ел раз в день, да и то кусок хлеба с водой. И Феодор стал ему подражать. Он перестал приходить домой обедать: весь день проводил в школе, а потом вместе со Стефаном шел в храм и причащался Святых Христовых Таин. Только поздно вечером Феодор съедал кусок хлеба с водой. Мать, бабушка и тетка упрашивали и требовали, чтобы он еще что-нибудь ел, но мальчик ни за что не соглашался. Мария попросила учителя днем отправлять его домой, но он по-прежнему уходил в церковь великомученика Георгия на горе. Там ему являлся сам святой в образе прекрасного юноши; они входили в храм, и Феодор читал Божественные книги, пока не настанет время снова идти на занятия.

Когда мальчику было десять лет, он тяжело заболел и едва не умер. Еле живого его отнесли в храм и положили перед алтарем. Под самым куполом было изображение Спасителя, с которого на больного упали две капли росы, отчего он сразу выздоровел — встал и пошел домой, благодаря Бога.

Каждую ночь, когда все крепко спали, к Феодору приходил великомученик Георгий и будил его:

— Вставай, утренняя звезда взошла, пойдем в храм.

И мальчик тут же с радостью поднимался. По дороге его пугали бесы, являясь в образе волков и других зверей, но святой Георгий шел впереди и отгонял их копьем.

Однажды домашние проснулись и, не найдя Феодора в постели, испугались: тогда в окрестностях появился волк, который уносил детей. Мария строго-настрого запретила сыну выходить из дому до света, но он не послушался.

Поднявшись на заре и убедившись, что мальчик снова ушел, его родные очень рассердились и побежали за ним. Мария всю дорогу тащила сына за волосы и больно колотила. Целый день не выпускала она его из дому, а на ночь крепко привязала к кровати. В ту же ночь великомученик Георгий явился во сне Марии, ее матери и сестре. Вынув меч из ножен, святой грозно сказал:

— Отсеку вам головы, если еще будете бить его и не пускать ко мне!

Утром перепуганые женщины рассказали друг другу о сновидении. Они кинулись к Феодору, развязали его и стали просить прощения. «Как ты не боишься ходить в темноте?»- спросили они, и мальчик рассказал, что его будит пресветлый юноша и ведет к церкви, а по дороге защищает от страшных зверей. Женщины поняли, кто приходит к нему, и с тех пор уже ни во что не вмешивались, положась на волю Божию.

Однажды Феодор провел всю ночь, молясь в храме. Ему явился Сам Господь и сказал:

— Подвизайся, чтобы получить совершенную награду в Царстве Небесном.

С того времени отрок усилил свои подвиги: заперся в тесном чулане и, молясь и держа строгий пост, пробыл в нем от Крещения до Вербного воскресенья.

Сатана очень разозлился на юного подвижника и задумал коварный план. Он принял образ мальчика по имени Геронтий, который учился в деревенской школе, и пришел к Феодору звать его на прогулку. Поднявшись на вершину холма, мнимый Геронтий встал на самый высокий камень над обрывом и начал, как когда-то искушал Самого Господа в пустыне, уговаривать Феодора спрыгнуть вниз.

— Боюсь, — отвечал тот,- очень уж высоко.

— Боишься? А в школе тебя считают самым смелым! Зато я не боюсь — смотри, сейчас прыгну!

— Не надо, разобьешься!

Но Геронтий утверждал, что с ним ничего не случится. Тогда Феодор согласился:

— Если ты останешься цел, я тоже прыгну.

Мнимый Геронтий полетел с обрыва — и вот он уже стоит внизу, в пропасти, и зовет Феодора. Мальчик в ужасе подумал: «Как это он решился прыгнуть с такой высоты — ведь и храбрым никогда не был!» И тут перед ним предстал святой великомученик Георгий.

— Не слушай его, это не Геронтий, а сам сатана! Пойдем со мной! — сказал он и повел Феодора в свою церковь.

Однажды мальчик пошел к прозорливому старцу по имени Гликерий. Тот приветливо встретил его и спросил:

— Чадо, любишь ли монашество?

— Очень люблю, отче, и желаю его сподобиться, — отвечал Феодор

Тогда была засуха, и старец сказал:

— Чадо, давай, преклонив колени, помолимся, чтобы Бог послал дождь.

Когда они поднялись с колен, начался настоящий ливень.

— С этих пор все, чего ни попросишь у Господа, Он даст тебе и будет с тобой, укрепляя и возводя от силы в силу, — предсказал старец. — А когда придет время, ты станешь монахом.

В четырнадцать лет Феодор ушел из дома, выкопал себе пещеру под алтарем храма Святого Георгия и ночевал там, а все остальное время проводил в церкви. Мать посылала ему еду, но он клал ее на камень при дороге — для птиц и зверей или для прохожих, а сам съедал вечером по одной просфоре и только по субботам и воскресеньям ел овощи и черный хлеб.

Как-то раз один человек подвел к нему своего бесноватого сына и попросил исцелить его. Феодор не знал, как это делается, и отказывался. Тогда отец мальчика дал ему бич и сказал:

— Вот, бей и приговаривай: «Выходи, нечистый дух, во имя моего Господа!»

Феодор так и сделал, и бес вышел.

В деревне заговорили о чуде, и юный подвижник решил поселиться подальше от людей. Он выкопал себе новую пещеру под большим камнем на вершине горы и упросил одного диакона, благочестивого и доброго человека, тайком приносить ему хлеб и воду. Вход в пещеру был засыпан землей, оставалось лишь маленькое отверстие, через которое можно было просунуть еду.

Все удивлялись: куда пропал мальчик? В то время через деревню проходило войско — и люди подумали, что Феодор ушел с ним. Догнали воинов, искали по всем полкам и не нашли. Тогда решили, что его съели звери. Родные безутешно плакали, и вся деревня жалела о нем. Прошло два года; наконец диакон не выдержал и все рассказал.

Затворнику не было и восемнадцати лет, когда, услышав о нем, в Сикею пришел епископ той области и рукоположил его сперва в диакона, а потом в священника.

— Господь, сподобивший тебя священства, сподобит и епископства, но сперва ты станешь монахом, — сказал владыка Феодору.

Вскоре юноша был пострижен в монашество; он снова стал жить при церкви Святого Георгия и совершал множество чудес: исцелял болезни, изгонял нечистых духов, своим благословением даровал детей неплодным супругам, провидел будущее. По его молитвам прекращались наводнения, с полей исчезала саранча, в засуху шли дожди. Люди имели такую веру к преподобному, что брали землю из той пещеры, где он жил, давали больным с едой или питьем, и те получали исцеление. К нему приходили из пустыни дикие звери, и он кормил их.

Такой дар чудотворений Феодор получил за свое добровольное мученичество — жизнь его была самая жестокая. Он попросил кузнеца выковать железную клетку без крыши, поставил ее над своей пещерой и подолгу молился в ней на жаре и на морозе, в снег и дождь. Ходил святой в кольчуге, железных сапогах и рукавицах и подпоясывался веригой как поясом, да еще носил в руках тяжелый железный посох с крестом.

Слыша о подвижнической жизни и чудесах Феодора, многие приходили к нему и оставались жить при церкви Святого Георгия — так образовался Сикеотский монастырь, в котором Феодор стал архимандритом, а затем по просьбе народа его поставили в епископа. Но святой всю жизнь стремился к затворнической жизни. Пробыв на епископской кафедре несколько лет, он отправился в Иерусалим и поселился в монастыре как простой монах. Тогда ему явился во сне великомученик Георгий, вручил епископский жезл и сказал:

— Тебе не подобает задерживаться здесь, оставив отечество, — скорей возвращайся домой.

— Не могу, — ответил Феодор, — потому что не хочу быть епископом.

— Я скоро освобожу тебя. Вернись — все печалятся и скучают по тебе.

Феодор послушался и вернулся к своей пастве, хотя и не переставал молиться, чтобы Господь отпустил его. Наконец, получив от Бога извещение, что молитва его услышана, он ушел в Сикеотский монастырь и пребывал там в безмолвии и постнических подвигах. Перед кончиной он сподобился видения своего покровителя, святого великомученика Георгия, который звал его в путь.

И преподобный Феодор с радостью предал душу Господу, дивному во святых Его.

Преподобный Феодосий, игумен Печерский

Память его празднуется 3/16 мая, 14/27 августа, 2/15 сентября

Преподобный Феодосии с детских лет отличался благочестием и разумностью. Он хорошо изучил Священное Писание, часто посещал храм Божий и всегда внимательно слушал чтение и пение, никогда не уходя до окончания службы. Феодосии не любил шуметь и шалить и удалялся от всех мирских удовольствий. У него было только одно желание — спасти свою душу, поэтому он стремился к монашеской жизни.

Став взрослым, Феодосии ушел из дому в город Киев. Там он услыхал о подвигах преподобного Антония в пещере и пошел к нему. Придя в пещеру к Антонию, Феодосии пал пред ним на колени и со слезами начал упрашивать принять его к себе в ученики. Преподобный же Антоний, выслушав его, так отвечал ему:

“Юноша, ты видишь, как мрачна и тесна эта пеще ра; ты не вынесешь здешних неудобств”.

На это Феодосии с умилением отвечал:

“Бог меня привел в твою святую пещеру, ясно предуказывая, что мне должно спастись через тебя. Я буду исполнять все, что ты мне ни прикажешь”.

Тогда преподобный Антоний с любовию принял его к себе, и Феодосии всего себя отдал на служение Богу, усердно соблюдая послушание своему старцу Антонию. Превозмогая дремоту, он целые ночи бодрствовал, славословя Бога; днем же исполнял разные тяжелые работы. Такое благонравие, смирение, бодрость и трудолюбие вызывали удивление даже в преподобном Антонии; видя праведную жизнь Феодосия, он прославлял за это Бога.

Спустя некоторое время по желанию и просьбе всех братии преподобный Антоний благословил святого Феодосия на игуменство. И богоугодными молитвами преподобного Феодосия стала цвести и богатеть с того времени Печерская обитель. Мало-помалому он собрал человек сто братии и с Божией помощью построил для них невдалеке от пещеры монастырь с большой церковью в честь Успения Божией Матери. Он ввел там строгий монашеский устав, который потом был принят и всеми русскими монастырями.

За свою праведную жизнь Феодосии еще при жизни своей был прославлен Богом пред людьми: от него исходило видимое сияние. Это сияние было отражением святой жизни преподобного старца. Так велико было упование его на Бога, что не раз, когда в монастыре оскудевали припасы, Господь чудесным образом восполнял их.

Монахи и миряне, богатые и бедные, добрые и злые — все уважали и почитали преподобного Феодосия, но он нисколько не гордился этим, а, облекшись еще в большее смирение, продолжал трудиться, уча своих учеников не только словом, но и делом. Одежда его была самая простая; несмотря на свой игуменский сан, преподобный исполнял самые тяжелые и грязные работы в монастыре.

Он был очень милосерд к бедным и построил близ монастыря двор с церковью и там поселил нищих и больных, а все необходимое для них отпускал из монастыря.

Преподобный Феодосии стяжал такую благодать у Бога, что бесы, не терпя его горячих молитв, не решались даже приближаться к нему.

Многими чудесами прославил Бог блаженного Феодосия, в момент же его кончины над монастырем был виден огненный столб, простиравшийся от земли до неба.

По молитвам преподобного Феодосия да сподобимся и мы жизни вечной со Христом Иисусом, Господом нашим. Аминь.

Апостол Филипп

Память его празднуется 30 июня/13 июля (70 ап.), 14/27 ноября

Апостол Филипп жил в Галилее и входил в число 12 апостолов. После Вознесения Господа апостол Филипп стал проповедовать слово Божие в родной Галилее, сопровождая свои проповеди чудесами. Из Галилеи он направился в Грецию, затем в Малую Азию, Лидию и другие места, всюду претерпевая страдания.

В городе Иераполе Фригийском было много языческих храмов, в том числе храмы, посвященные змеям. Апостол Филипп в молитве умертвил огромных змей и исцелил всех ими укушенных.

Узнав про это, правитель города Анфипат приказал схватить апостола и предать на распятие. В час казни началось землетрясение. Народ, видя это, уверовал во Христа и потребовал прекратить казнь, но апостол уже скончался на кресте.

Свт. Филипп, митр. Московский

Память его празднуется 9/22 января, 3/16 июля, 5/18 октября

Святой митрополит Филипп родился в Москве от богатых и знатных благочестивых родителей. С ранних лет он воспитывался в страхе Божием, а когда немного подрос, стал учиться по книгам. В учении мальчик преуспевал, обычных же детских игр чуждался. Так что в скором времени он постиг всю книжную премудрость и навык в душеполезном чтении.

Когда будущий святитель стал взрослым, он был взят на службу к молодому царю Иоанну Грозному, который полюбил святого и благоволил ему. Но когда святой достиг тридцатилетнего возраста, он по особому Божиему призванию оставил все и тайно ушел в Соловецкий монастырь.

Там он со страхом Божиим, усердием и смирением, в простоте сердца делал все, что ему приказывали: рубил дрова, копал землю на огороде, переносил камни и исполнял другие тяжелые работы. Много раз его оскорбляли и даже били, но он никогда не гневался и с радостью и смирением переносил все это, и никто не знал, кто он и откуда.

Потом Филипп ушел из монастыря в лесную пустыню и там прожил долгое время, устремив ум свой к Богу в непрестанной молитве. Затем он возвратился в монастырь и стал помощником настоятеля, а через 9 лет — настоятелем. Во время игуменства святого Филиппа Соловецкий монастырь процветал и благоукрашался, и слава о Филиппе распространилась по всей стране. Дошла она и до царя, который вызвал святого и настоял на том, чтобы Филипп стал митрополитом Московским.

То время было очень тяжелым для всей России. Царь Иоанн Васильевич Грозный, поддавшись бесовскому наваждению, допускал и сам совершал всякие беззакония, многих невинно казнил, преступления же его приближенных — опричников — невозможно исчислить. Святитель Филипп стал умолять царя прекратить неистовства опричников и обличал самого царя за его казни. Тогда царь пришел в сильный гнев на святого и стал угрожать ему муками и ссылкой. Филипп бесстрашно продолжал высказывать истину. Вскоре враги святителя набрали много лжесвидетельств против него и представили их царю. Ослепленный злобою царь поверил им и низложил святого Филиппа, его с позором выгнали из церкви и увезли в заточение, осыпая бранью и побоями. В заточении святитель прожил около года. Однажды он сказал бывшим при нем: “Вот приблизился конец моего подвига” — и причастился святых Животворящих Тайн Христа Бога нашего. А через три дня посланный от царя злодей убил святого святителя Филиппа.

Через несколько лет тело его было найдено совершенно нетленным и таковым сохранилось до наших дней.

Мчч. Флор и Лавр

Память их совершается 18/31 декабря

Мученики Флор и Лавр были родными братьями не только по плоти, но и по духу. Они жили в XI веке в Византии, затем переселились в Иллирию (ныне Югославия).

По ремеслу братья были каменотесами. Правитель Иллирии послал их в соседнюю область для работы над строящимся языческим храмом. Святые трудились на стройке, раздавая заработанные деньги нищим, сами же соблюдали строгий пост и молились. Однажды сын местного жреца неосторожно подошел к стройке, и осколок камня попал ему в глаз, сильно повредив его. Флор и Лавр обнадежили разгневанного отца, что сын его получит исцеление. Они взяли юношу к себе, наставили в вере в Христа, и после того, как юноша исповедал ее, помолились о нем, и глаз исцелился. Тогда отец юноши также уверовал во Христа. По окончании стройки храма братья собрали христиан, сокрушили идолов и поставили в восточной части храма святой крест. За это они были брошены в пустой колодец и засыпаны землей.

Апостол Фома

Память его празднуется 2/15 апреля (воспоминание уверения апостола Фомы), 30 июня/13 июля (12 ап), 6/19 октября

Святой апостол Фома родился в Галилее. Когда Господь наш Иисус Христос, во время пребывания Своего на земле с людьми, проходил по городам и селениям, уча народ и исцеляя всякие болезни, Фома, услышав Его проповедь и увидев Его чудеса, прилепился к Нему всею душою. Насыщаясь словами Иисуса Христа и созерцанием Его пресвятого Лица, Фома ходил за Ним и был удостоен Господом причисления к лику двенадцати апостолов, с которыми и следовал за Христом до самых Его спасительных страданий.

По воскресении Господа Фома не был с другими учениками, когда к ним приходил Иисус. И хотя они говорили Фоме, что видели Господа, он не хотел им поверить, пока сам не увидит Христа и не прикоснется к Его язвам. Спустя восемь дней по воскресении, когда все ученики собрались вместе и Фома был с ними, Господь явился им и сказал Фоме:

“Подай твой палец сюда и посмотри руки Мои; дай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим”.

Увидев Христа и прикоснувшись к живоносным Его ребрам, Фома воскликнул:

“Господь мой и Бог мой”.

Это событие наглядно убеждает всех в истинности воскресения Господня, потому что Христос явился ученикам не как призрак и не в ином каком-либо теле, но в том же самом, в котором пострадал нашего ради спасения.

После вознесения Иисуса Христа на него и сошествия Святого Духа апостолы бросили между собою жребий, куда каждому из них идти для проповедания Слова Божия. Фоме выпал жребий идти в Индию, чтобы научить истинной вере различные обитавшие там народы.

В то время когда Фома просвещал Индию проповедью Евангелия, наступило успение Божией Матери, и все апостолы из разных стран были на облаках небесных перенесены к месту, где лежало тело Преблагословенной Девы. Святой же Фома по Божию изволению прибыл только на третий день после погребения и скорбел о том, что не мог с прочими апостолами проводить тело Богоматери на место погребения. Тогда по общему соглашению апостолов для святого Фомы открыли гробницу Пресвятой Богородицы, чтобы он, увидев пречестное тело, поклонился ему и утешился в своей печали. Но когда открыли гробницу, то не нашли тела, и отсюда все твердо уверились в том, что Матерь Божия, подобно Сыну Своему, воскресла в третий день и с телом была взята на небеса.

После этого Фома снова появился в Индии и проповедовал там Христа, обращая многих к вере знамениями и чудесами.

Он был убит неверными, и ученики с честью похоронили его святое тело. На месте погребения святого апостола Фомы совершались по его молитвам многие чудеса во славу Христа Бога нашего.